Ночь нашего жития на земле быстро преходит, и все наши труды ночью сей остаются напрасными, и сети наши пусты, и сердце наше исполнено уныния, а душа наша и ум наш алчут – без Божией помощи. Господь же Благий стоит возле лодочки каждого из нас и просит. Он, Всевышний Творец и Вседержитель, просит каждого из нас пустить Его в нашу лодку и с Ним безбоязненно отчалить с мелководья, из грязной лужи жизни, на великие глубины моря духовного, где Он наполнит лодочки наши всякого вожделенного изобилия!

Так послушаем же Его, пока Он просит, ибо, когда рассветет, мы увидим Его уже не как Просителя, но как Судию. Не отвергнем Его просьбу войти в наше сердце и душу, как не отверг Его и Петр; ибо Он желает войти не ради Себя, но ради нас. Знайте, что нелегко Пречистому войти под нечистый кров. Знайте, что сие есть жертва, Им приносимая. Но Он приносит эту жертву из любви к нам. Он не просит нас позволить ему войти и что-нибудь взять: Он хочет дать. Он просит нас, чтобы мы лишь позволили Ему сотворить услугу и жертву – и жертву! – для нас. Услышим, братия мои, глас Просителя, прежде чем мы услышим глас Судии.

«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:

Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое».(Преподобный Ефрем Сирин)

5:1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,

5:2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.

5:3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.

5:4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.

5:5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.

5:6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.

5:7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.

5:8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.

5:9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;

5:10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

5:11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Бог является подателем всех благих даров. И всякий дар Божий совершен настолько, что заставляет людей удивляться. Чудом и ничем иным является дар Божий, которому удивляются люди. А люди удивляются дарам Божиим из-за совершенства сих даров. Если бы люди были райски чисты и безгрешны, они не ждали бы, пока Бог воскресит умершего, или умножит хлебы, или наполнит сети рыбой, чтобы воскликнуть: «Вот чудо!»; но о всякой вещи, сотворенной Богом, о всяком часе и всяком дыхании своей жизни сказали бы: «Это чудо!»

1 октября студентки колледжа «Добрая школа на Сольбе» побывали на открытии XIX Фестиваля «Москва встречает друзей», которое состоялось в Светлановском зале Московского Дома Музыки. В этот раз девочки присутствовали на мероприятии в качестве зрителей. Хотя в прежние годы хор «Сольба» был удостоен чести выступать на этом фестивале.

7 октября стали известны результаты регионального этапа Всероссийского конкурса сочинений. Победителями на этом этапе стали две воспитанницы «Доброй школы на Сольбе»: Таисия Артюшкова, ученица 7 класса, возрастная группа 6-7 классы, и Дарья Агеева, студентка колледжа, возрастная группа средних профессиональных организаций. Сочинения победителей примут участие в федеральном этапе конкурса.

...Духовное руководство – это глубинный процесс длиною в жизнь, и в нем всё очень индивидуально, но есть общие принципы, которые духовники черпают в святоотеческой мудрости и опыте предшественников. Процесс этот сравнивается с лечением, но не физическим, а духовным, и, как говорим мы, священнослужители, кающимся людям, совершая последование Исповеди: «Зане пришел еси во врачебницу, да не неисцелен отыдеши».

Искушение Иисуса Христа в пустыне наглядно показывает, что диавол, не узнавший Воплощенного Бога, считает себя хозяином земных царств и земной славы, правомочным предлагать их своим подданным: «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне». (Мф. 4: 8-9). Господь Иисус Христос прямо сказал: «Царство Мое не от мира сего» (Ин.18: 36). Церковь Христова никогда не может иметь единения с государством.

***

Благодарю Святителя Спиридона за помощь в заключении контракта, по которому шли переговоры почти год. И как только вышли из храма был звонок и контракт был заключен. (Константин, 19.08.2022 г.)

После падения Адама в человеке явился стыд — стремление прикрыть запятнанное грехом тело. Стыд — это сознание порочности своего естества. И вместе с лишением человека радости постоянного богообщения, «сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их» (Быт.3:21).

На горе Нитрийской, которая находится в Нижнем Египте, недалеко от Александрии, проводил отшельническую жизнь преподобный отец Аммон. Он рано лишился родителей, но воспитывался в страхе Божием и с юных лет приобрел любовь к чтению божественных книг. Некоторое время по принуждению своего дяди он прожил в целомудренном браке с благочестивой девушкой. Которая дала ему со временем свободу, чтобы Аммон мог посвятить свою жизнь Богу в вере. Сама она тоже стала монахиней и основала женский монастырь.

Когда случаются невзгоды

И жизнь сгибает пополам,

Когда на сердце непогода,

А душу треплет ураган,

Тогда беру я в руки чётки

И поднимаю к небу взор,

Перебирая нитку зёрен,

Веду с Всевышним разговор.

Мой монолог сродни молитве:

Прошу у Господа: «Прости!

Дай силы мне для страшной битвы

С самим собой истоком тьмы.

Той самой тьмы, что сердце гложет,

Что душу рвёт напополам.

Ведь даже разум не поможет

Тому, кто тьму рождает сам».

«Прости, Господь, за нерадивость,

За то, что грешен пред Тобой.

Твой Божий гнев – есть справедливость,

Ведь я борюсь с самим собой.

Живя в миру – не стать монахом,

Кривя душой – не стать святым.

Пусть для людей я стану прахом,

Но буду у Тебя живым.

Перебирая нитку зёрен,

Я осеню себя крестом.

Да, лик у тьмы извечно чёрен,

Но я един с моим Творцом.

И вот мой монолог окончен,

И стало легче на душе.

Спасибо, Господи Небесный –

Живой и Вечный на Земле.

В монастыре действует паломническая служба, и мы с радостью организуем посещение обители для Вас и Ваших близких. Для этого позвоните нам за 2-3 дня до приезда:

+7-980-749-17-75 Василий.

Обзорные экскурсии в монастыре доступны ЕЖЕДНЕВНО.

По субботам мы организуем добрые образовательные программы для взрослых и детей.

Мы вас ждем! (Дороги отремонтированы!)

В нашем монастыре совершаются сугубые молитвы за больных коронавирусом и другими заболеваниями. Мы читаем канон преподобному Никифору Прокаженному, греческому святому, скончавшемуся в 1964 году. От мощей этого святого происходят многочисленные чудеса и исцеления.