Притчу о двух должниках Господь заключил такими словами: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф.18:35). Кажется, такая малость требуется: прости и будешь прощен; а когда прощен, то и в милость принят; а когда в милость принят, то стал участником во всех сокровищах милости. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость, что простим!..

Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, как прощать. Ненамеренную какую-нибудь неприятность, тайно причиненную нам, так, чтоб никто не видал, мы еще, пожалуй, простим; но чуть что почувствительней, да при людях, хоть не проси: нет прощения. Бывают обстоятельства, что хочешь не хочешь, а высказать неудовольствия нельзя, – и молчишь: но язык-то молчит, а сердце говорит и строит злые планы. Повысься неприятность еще на одну линию, – и удержа нет: ни стыд, ни страх, ни потери, ничто не удержит. Вскипевшая самость делает человека словно помешанным, и поддавшийся ей начинает городить глупости.

Такому несчастию больше всего бывают подвержены люди не какие-нибудь, а чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда все еще остаются гладкими, но внутри решительный разлад. А между тем, Господь требует, чтобы прощали от всего сердца.

«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:

Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое». (Преподобный Ефрем Сирин)

18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;

18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*; //*Вес серебра.

18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;

18:26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.

18:27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

18:28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.

18:29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.

18:30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

18:31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.

18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;

18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?

18:34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

18:35 Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Дорогие братья и сестры! В начале Успенского поста, как и в начале поста Великого, читается отрывок из Евангелия о немилосердном должнике. Человек, который получил от господина прощение большой суммы, не мог простить малейшего долга своему должнику. Тогда господин позвал обратно этого человека и потребовал от него, чтобы он отдал ему всю сумму.

Сегодня мы служили молебен, пели «Господи, помилуй» и поминали всех тех, кто пожелал, чтобы Господь помог им учиться или преподавать хорошо. «Господи, помилуй» - это начало. Для чего всё учение, для чего вы будете постигать науки, для чего образ Божий для вас преподается?

1 сентября в школе и колледже «Добрая школа на Сольбе», как и в других учебных заведениях, начался новый учебный год. И конечно, новое дело, как принято в Церкви, начали с молитвы. Молебен о благополучной учебе совершил епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий. Владыка и все предстоящие в храме молились за учителей и учащихся школы и колледжа, а также за многочисленных школьников, студентов и преподавателей нашей страны.

Любезные мои чада! Господь наш Иисус Христос в Притче о талантах образно и живо показывает нам, каковы последствия непрощения нами людям их прегрешений против нас, иными словами: что происходит, если мы не прощаем от всего сердца тех, кто сотворил нам какое-либо зло...

Очень распространенный между детьми и опасный порок – это зависть, или недоброжелательство к ближним. Завистливый человек, досадует и терзается, когда ближнему его улыбается счастье, и радуется, когда этот терпит неудачи и несчастия. Омерзительно и возмутительно такое настроение вообще у людей, но в особенности у детей. Посмотрим же, каким образом родители должны подавлять в сердцах детей своих зависть и недоброжелательство.

Ликург, славный Спартанский законодатель, ударен был некогда одним молодым человеком по лицу палкой. Народ, увидев окровавленное его лицо, так рассердился на сего молодого человека, что выдал его Ликургу, дабы он сам наказал его по своей воле.

Не мсти врагу за оскорбленья,

Вражду любовью погаси

И в Божий храм, до примиренья,

Своих даров не приноси.

Любя лишь тех, кто вас лелеет,

Вы мните Богу угодить?

Но и язычники умеют

Взаимно любящих любить.

А ты, — ты братские объятья

Тебя клянущим простирай

И не проклятьем за проклятье

Благословеньем воздавай!

Творец ваш солнце зажигает

И множество светил ночных

И с неба дождь ниспосылает

Равно для добрых и для злых:

Так ты и доброму, и злому

Учись, как Он, благотворить;

И будешь сыном Всеблагому,

И жизнью вечной будешь жить!