Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос: «в законе что написано? как читаешь?» (Лк.10:26). Этим Он показал, что за разрешением всех недоразумений надо обращаться к слову Божию. А чтоб и самих недоразумений не было, лучше всего всегда читать Божественное Писание со вниманием, рассуждением, сочувственно, с приложением к своей жизни и исполнением того, что касается мыслей – в мыслях, что касается чувств – в чувствах и расположениях, что касается дел – в делах.

Внимающий слову Божию собирает светлые понятия о всем, что в нем, и что около и что выше его: выясняет свои обязательные отношения во всех случаях жизни и святые правила, как драгоценные бисеры, нанизывает на нить совести, которая потом точно и определенно указывает, как когда поступить в угодность Господу, укрощает страсти, на которые чтение слова Божия действует всегда успокоительно. Какая бы ни волновала тебя страсть, начни читать слово Божие и страсть будет становиться все тише и тише, а наконец и совсем угомонится. Богатящийся ведением слова Божия имеет над собою столп облачный, руководивший израильтян в пустыне.

«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:

Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое». (Преподобный Ефрем Сирин)

12:16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

16:17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

16:18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое,

16:19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

16:20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

16:21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Конец сегодняшнего Евангелия – предупреждение о том, о чем мы все могли бы знать все время: что за плечами у нас стоит смерть, и что многое-многое из того, что мы делаем, погибнет после нас как ненужное, как тленное.

22 ноября 2021 года студентки колледжа «Добрая школа на Сольбе» специальности «Хоровое дирижирование» посетили Всероссийскую методическую ассамблею «Русские певческие традиции» в городе Переславле-Залесском. Своими впечатлениями и открытиями они поделились с нами.

26 ноября в самом конце учебной недели нам в школе провели видео-урок по финансовой грамотности специалисты из Банка России.

28 ноября в рамках проекта «Дом милосердия на Сольбе», реализуемого при поддержке Фонда Президентских грантов, в медицинском центре имени преподобного Агапита Печерского в Николо-Сольбинском женском монастыре прошел медосмотр детей. Врачей посетили воспитанницы детского приюта и «Доброй школы на Сольбе», а также дети из окрестных сел и деревень, дети сотрудников монастыря, паломников и гостей обители из разных регионов.

Мы живем в трудные времена, и нет человека, на котором это бы не сказалось: все мы у себя на нашей маленькой родине [Кипре] живем, как на корабле посреди бури, и не знаем, ни куда плывем, ни где сейчас находимся. Когда на нас обрушиваются трудности – независимо от того, в семье ли, обществе или наши личные, – то это всегда мучительно. И в такие моменты ты уже не должен утешать человека, говоря, что ничего страшного не случилось. Правильней будет, чтобы мы знали, что попали в затруднение, тогда мы сможем увидеть, как его преодолеть и как относиться к происходящему.

- Отец Михаил, почему мир не меняется, не развивается в лучшую сторону? Почему люди остаются жестокими, бессердечными, жадными, завидуют чужому успеху? Почему те, кто ходит в церковь не только не становятся лучше других, но даже выглядят более падшими на общем фоне?

Все мы знаем, что сегодня дети, как никогда раньше, подвержены всевозможным опасностям и всяческим вызовам. И эти вызовы уже не поджидают их за порогом дома, а в огромной степени вошли внутрь, в самые комнаты и портфели наших детей, поскольку достаточно одного обычного использования компьютера, интернета или телевидения, чтобы каждый мог увидеть и узнать всё. Эта наша действительность, к сожалению, беспощадна и неумолима, и, хотим мы того или нет, наши дети вырастают в такой среде, и, как бы мы их ни оберегали, опасность каждый момент находится рядом с ними. И пока они маленькие и слушаются нас – хорошо, но что начнется, когда они вступят в переходный возраст или достигнут совершеннолетия? Это больной вопрос для большинства неравнодушных и ответственных родителей.

Много у Господа святых, и о ком-то из них мы слышим часто, а о каком-то святом угоднике даже не слышали никогда.

Пришло время рассказать тебе удивительную историю о преподобном Еллии, иноке египетского мужского монастыря.

Случилось так, что дуб большой

С березкой рядом рос.

И вот, над маленькой такой

Себя он превознес.

«Такая мелкая листва,

И жалкий, тонкий ствол.

Я не хочу, чтоб ты росла

Со мной, - промолвил он. -

Ты видишь, я листвой богат,

И желуди на мне.

А ты бедна, и никогда

Не станешь равной мне!»

Но наступили холода,

Стал ветер сильный дуть,

Птиц перелетных караван

Отправился в свой путь.

И одинаковы стоят

Березка та и дуб.

Их ветви голые торчат,

Как много тонких рук.

Также и люди на земле,

Богаты и бедны.

Но есть один простой закон:

Пред Богом все равны.

Когда настанет смерти час,

Богатства не спасут,

Земное все покинет нас,

Их к Богу не несут.