Христианство есть выражение всеобщей, всемирной любви. Оно учит нас любить и благотворить не одним нашим близким, а всему человечеству; любить тех даже, с которыми мы ни в чем не сходимся, любить ненавидящих нас. Христианская любовь не похожа ни на какую другую любовь. Любовь человеческая простирается на людей, которые привлекают нас высокими качествами, но любовь Христова идет искать и спасти погибшего, она следит издали за блудным сыном и идет к нему навстречу, она отыскивает прокаженных, она призывает всех отверженных.

Дивная любовь Христа! Озари и меня Твоими лучами! В моей грешной земной любви есть еще столько себялюбия. Я часто, думая любить других, ищу в этой любви только себя; но я жажду другой любви, я бы хотел обнять моей любовью недостойных, погибших, павших братьев, тех, от которых все отвернулись.

В Тебе одном могу я найти эту любовь. Вдохни в меня Твой Дух Животворящий, осени меня славою Твоего Креста, которая поможет мне носить на себе чужое бремя; наложи на меня Твое иго, которое будет мне легко, потому что оно уничтожит во мне всякое себялюбие; расширь пределы моей любви, чтобы я мог понять всю глубину любви Твоей и назвать все человечество моими братьями.

«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:

6:31 И ка́к хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к и вы поступайте с ними.

6:32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.

6:33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают.

6:34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

6:35 Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

6:36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

____________________________

Коренная, источная заповедь – люби. Малое слово, а выражает всеобъятное дело. Легко сказать – люби, но не легко достигнуть в должную меру любви. Не совсем ясно и то, как этого достигнуть; потому-то Спаситель обставляет эту заповедь другими пояснительными правилами: «люби... как самого себя» (Мф.19:19); и «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк.6:31). Тут указывается мера любви, можно сказать, безмерная; ибо есть ли мера любви к самому себе и есть ли добро, которого не пожелал бы себе кто от других? Между тем, однако, это предписание не неисполнимо.

Все дело стоит за тем, чтобы войти в совершенное сочувствие с другими так, чтобы их чувства вполне переносить на себя, чувствовать так, как они чувствуют. Когда это будет, нечего и указывать, что в каком случае надо сделать для других: само сердце укажет. Ты только позаботься поддерживать сочувствие, а то тотчас подойдет эгоизм и возвратит тебя к себе и заключит в себя. Тогда и пальцем не пошевелишь для другого и смотреть на него не станешь, хоть умри он. Когда сказал Господь: «люби ближнего... как самого себя», то хотел, чтобы вместо нас стал в нас, т. е. в сердце нашем, ближний. Если же там по-старому будет стоять наше «я», то не жди добра.

Много раз являлась Пресвятая Богородица отдельным великим святым, обычно в сопровождении одного или двух апостолов Христовых, а преподобному Серафиму Саровскому являлась и одна. Но никогда и никому не являлась Она в такой славе, как в Константинопольском Влахернском храме, в этот великий праздник, именуемый Ее Покровом.

Видеорепортаж о престольном празднике и приделе в честь Покрова Пресвятой Богородицы на Сольбе.

Я шел из храма после воскресной службы. День был яркий, ничего не предвещало плохого. Пели птицы, сияло солнце, и я подумал, что не грех будет пойти через парк.

Как хорошо! Свежо, светло, легко, на душе спокойно. Я думал, хорошо бы зайти в гости к отцу Михаилу, нашему приходскому священнику, с друзьями мяч погонять, папе помочь или еще что-нибудь хорошее сделать кому-то. Но тут мои мысли перебил громкий смех и разговор большой компании. Я остановился. В этой компании я признал своих одноклассников, во главе которых был Гришка Черных.

Посей тот небольшой остаток любви, что у тебя есть. Пусть она даст ростки, вырастет, принесёт плод любви, который ты и соберёшь. Потом ты посеешь уже больше любви и ещё больше соберёшь, так постепенно заполнится твой амбар, так что тебе уже некуда будет её складывать, ведь чем больше любви сеешь, тем больше она растёт. Допустим, у земледельца есть небольшой пакетик семян и он их сеет. Потом он собирает плод, наполняет им большой пакет. Если он затем высеет плод из пакета, то, когда соберёт урожай, наполнит семенами целый мешок. И когда у него станет много семян, и он их высеет, то потом заполнит целый амбар. Но если он будет держать семена в пакетике и не посеет их, то в них заведутся черви. Он должен бросить семена в землю, чтобы они проросли, выросли и дали плод.

- Думаю, что если есть злорадство, то факт прощения врагов вызывает сомнение. В одной из передач я говорил о том, что невозможно научиться любить врагов мгновенно. В том числе приводил примеры из своего опыта, когда я перебарывал сложные отношения с какими-то людьми на протяжении нескольких лет. У меня это занимало от двух до четырех лет. Но я ломал себя: не хочется, чтобы этому человеку было хорошо, а я молился, чтобы у него все было хорошо. Подавал записки на литургию.

Одно слово охватывает все – это слово «любовь». В слове «любовь» целый том мыслей о жизни и долге, и когда мы пристально и внимательно изучаем его, каждая из них выступает ясно и отчетливо.

*****

Долгом в семье является бескорыстная любовь. Каждый должен забыть свое «я», посвятив себя другому. Каждый должен винить себя, а не другого, когда что-нибудь идет не так. Необходимы выдержка и терпение, нетерпение же может все испортить. Резкое слово может на месяцы замедлить слияние душ. С обеих сторон должно быть желание сделать брак счастливым и преодолеть все, что этому мешает. Самая сильная любовь больше всего нуждается в ежедневном ее укреплении. Более всего непростительна грубость именно в своем доме, по отношению к тем, кого мы любим.

Дети! Послушайте повесть о двух неравных братьях, которая заслуживает примечание. Они были крестьянские дети. Один из них назывался Петром, а другой Василием.

Петр был злой, жадный, ленивый и лукавый мальчишка. Напротив того, Василий был тих и кроток, как овца, и прилежен, как пчела. Он любил своего брата и делил с ним пополам все, что ему особливо давали.

Некогда отец послал их обоих в лес, и дал им все, что на обед надобно было. День тогда был жаркий. Они, уставши от дальнего пути и от жары, сели под дерево отдохнуть, и Василий заснул. Голодный Петр, увидевши, что брат его спит, съел все, что с ними было, и потом убежал назад в свою деревню.

Не мсти врагу за оскорбленья,

Вражду любовью погаси

И в Божий храм, до примиренья,

Своих даров не приноси.

Любя лишь тех, кто вас лелеет,

Вы мните Богу угодить?

Но и язычники умеют

Взаимно любящих любить.

А ты, — ты братские объятья

Тебя клянущим простирай

И не проклятьем за проклятье

Благословеньем воздавай!

Творец ваш солнце зажигает

И множество светил ночных

И с неба дождь ниспосылает

Равно для добрых и для злых:

Так ты и доброму и злому

Учись, как Он, благотворить;

И будешь сыном Всеблагому,

И жизнью вечной будешь жить!

Дожди идут. И как им не идти?

На улице неласковая осень.

Мрачнее стали туловища сосен,

Смеркается, хоть нет ещё пяти.

Не слишком холодно, но хочется тепла…

Без зонтика прохожий безоружен.

Не минное ли поле эти лужи

Под корочкой из чёрного стекла?

Строчит дождём настырный пулемёт

Без промаха, без жалости, сурово…

Но первый снег в преддверии Покрова

Всё поменял. Кто видел, тот поймёт.

Как будто сняты тёмные очки,

Как будто ставни резко отворили…

В один момент природу изменили

Весёлые снежинки-светлячки!

Без Бога жить – барахтаться впотьмах.

Когда не согревает пламя веры,

Тогда на сердце пасмурно и серо,

И даже тучи нагоняют страх.

Но Матерь Божья в надлежащий срок

Покроет всех пречистым омофором,

Как снежным ослепительным убором

Распутицу проселочных дорог.

И главное – увидеть, осознать,

С благоговейным трепетом признаться:

Всё то, что сумрачным могло казаться,

Преображает Божья благодать.

Кого-то ливни, может быть, и злят,

Но дождь, и снег, и иней – всё осадки…

Везде мы склонны видеть недостатки,

Но это наш несовершенный взгляд.

А в ракурсе небесной чистоты

Ни мрачно, ни тоскливо не бывает,

И капли дождевые застывают

В снежинки бесподобной красоты.

Вглядимся в жизнь без дымчатых очков,

Забудем ливни, слякоть, бездорожье…

Зачем скорбеть, ведь с нами Матерь Божья,

Её любовь, молитва, и Покров!

Николо-Сольбинский женский монастырь организует групповые паломнические поездки на Сольбу из Москвы. Собираем группы от 10 до 40 человек. В течение всей поездки группу сопровождает гид с путевой информацией.

На нашем сайте вы можете увидеть и заказать новые изделия, узнать об уникальных особенностях сольбинской керамики, познакомиться с жизнью и развитием монастырской керамической мастерской.

Сайт находится по адресу: www.keramika.solba.ru