Святые женщины России

Автор Наумова Татьяна Рудольфовна, Удмуртская республика, г. Воткинск

Пояснительная записка.

Многонациональная и поликонфессиональная Россия, получившая

70-летний страшный опыт воинствующего атеизма, должна возродиться как высоконравственная и духовно цельная страна. Без этого невозможно создать гражданское общество обновленной России. Во всяком случае, тот, кто считает себя человеком русской культуры и гражданином России, должен понимать суть народных традиций, сердцем воспринимать русскую культуру, дух русского народа и его духовность. Нашим ученикам продолжать эти начинания по возрождению духовного начала. Именно им предстоит практически заново, создать неповторимую страну и стать народом, в котором чистое духовное начало возобладает над всем низменным.

Женщине (девушке) в данном процессе отводится особая роль -  роль хранительницы (берегини) этого начала. Чтобы выполнять такую роль, девушка  должна  сама обладать высокой духовностью. Русский писатель И.С.Шмелев писал в своем обращении к русским девушкам-эмигранткам, которое звучит как призыв ко всем девушкам-христианкам вообще: «Славные русские девушки! … Вам предстоит великое: создать новую, чистую русскую семью, обновлять, очищать от скверны родной народ. Вы понесете народу Бога, понесете в жизнь правду, все то, ценнейшее, чем возвеличена русская женщина: выполнение долга, самоотверженность, милосердие, чистоту, духовность, кротость, готовность к подвигу, верность и глубину любви. … С Богом в душе, с верой, с памятью о загубленном, чудесном, чистом вы будете стойки: вам … великое назначено… Мужчине – строить, вам – освящать»

Воспитанию девушки всегда придавалось особое значение. С детства ее готовили к супружеской жизни, к труду, научая ее различным рукоделиям, растили в духе целомудрия, учили благочестию. На протяжении всей истории русской культуры существовали различные «институты» воспитания. «Домострой», с особым уставом жизни; гувернантки и учителя; гимназии и «Институт благородных девиц», целью которого было воспитание «новой породы людей»; нравственные книги, часто иностранные. Девушек учили хорошим манерам, иностранным языкам, изысканному вкусу, этикету, но самым главным было то, что их продолжали учить Закону Божию, вере и верности, целомудрию и любви к ближнему, что было важнее всех остальных знаний. Примеры христианской жизни русских женщин помогали в период секуляризации, когда «идеал духовной красоты христианской женственности заменила эстетика светской образованности, салонной культуры, моды и изящества». Несмотря на то, что рождается идеал новой европеизированной женщины, «страдающей эмансипацией», образ женщины-христианки остается незыблемым, рождая все новые образцы, воплотившиеся как в литературе, так и в конкретной жизни. Примером здесь могут служить пушкинская Татьяна, тургеневские, чеховские героини. Одним из самых светлых и трагических образов стали царственные мученицы – великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, великая княгиня Елизавета, Императрица Александра, чьи дела милосердия, смирения, веры были и остаются образцом для жизни христианской женщины.

Большое значение для духовно-нравственного развития школьников имеют уроки древнерусской литературы, сюжетом которой, по точному замечанию академика Д.С. Лихачева, является мировая история, а темой – смысл человеческой жизни.

Знакомясь со всеми ее жанрами, представленными в школьной программе, особое внимание мы уделяем жанру агиографии. Жития святых во все времена были любимым чтением русского человека. Произведения этого жанра дают нам образец правильной (т.е. праведной) жизни, повествуя о людях, неуклонно следовавших заповедям Христа, шедших по пути, Им указанному. Жития убеждают нас в том, что праведно жить может каждый человек.

Среди произведений агиографической литературы житий, повествующих о жизни святых женщин, немного. Но те, к которым мы обратимся в ходе занятий нашего курса, помогут нам показать национальные особенности духовной культуры русской женщины.

Элективный курс «Святые женщины России» предполагает занятия с девушками 8 – 11 класса. Но это совсем не значит, что юноши не могут присутствовать на этих занятиях.

Курс рассчитан на 64 часа.

В качестве помощников и собеседников избираются агиографические произведения и произведения русской литературы 18-20 веков, раскрывающие духовное начало русской женщины. При этом данная программа не предусматривает  проповедование христианской религии как догмы.

Цель курса: приобщение учащихся к ценностям духовной культуры, формирование нравственных ориентиров, развитие познавательной самостоятельности, развитие лингвистической и коммуникативной компетенций.

Задачи курса:

  • приобщить учащихся к духовному наследию своего народа;
  • воспитывать в учащихся высокое духовное начало: помочь определить, где ценности истинные, а где мнимые, где богатство человека: вне его или в нем самом;
  • воспитать  любовь и уважение к Родине, к своему народу, к его культуре, традициям;
  • формировать  у учащихся умения определить своё отношение к прочитанному, к интерпретации канонического текста в творчестве того или иного писателя;
  • способствовать  развитию  интеллектуальных  и  творческих  способностей  учащихся,  творческому  познанию духовного начала русской женщины.

Обращения к текстам агиографической литературы - это вытеснение бездуховности,  поразившей общество,  возрождение наших корней.

Особенность курса - интегрирование курсов литературы, истории, культурологии, информатики. Каждое занятие предполагает использование информационно-коммуникационных технологий  (ИКТ: работу в программах Microsoft Office Word, Microsoft Office PowerPoint, Microsoft Internet Explorer, Windows Movie Maker, работу в Интернете в онлайн режиме).

Образовательные результаты изучения данного спецкурса могут оценить следующие формы контроля:

  • текущий контроль (беседы с учащимися по изучаемым темам, проблемам, рецензирование сообщений учащихся и др.);
  • тематический контроль (тестовые задания и тематические зачеты);
  • обобщающий (итоговый) контроль в форме презентации личных достижений, полученных в результате образовательной деятельности (самостоятельно подготовленных энциклопедических справок, рефератов, устных и письменных докладов, сообщений), создание презентаций в программе  Microsoft Office PowerPoint  и видеороликов в программе Windows Movie Maker.

Учебно-тематический план

«Святые женщины России»

(на основе агиографической литературы  и русской литературы 19-20 веков)

№

п/п

Тема (краткое содержание)

Количество часов

Виды деятельности учащихся

Программно-методическое обеспечение

1.

Эволюция житий и особенности образования агиографического жанра на русской почве.

Композиционный житийный канон.

Жанровый житийный канон и типы сборников.

Очерк развития древнерусских житий.

Некоторые направления эволюции агиографического жанра.

2

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Составление опорной схемы-конспекта (ОСК).

1.«Женские образы в житийных повестях XVII века»  – дипломная работа.

2.Интерактивные плакаты  «Жанры древнерусской литературы», «Агиографические жанры».

3.«Христианство и литература 19 века» - курс видео лекций профессора Московской духовной Академии М.М.Дунаева.

2.

Виртуальная гостиная «Великие женщины Древней Руси». Краткое знакомство с именами, жизнью и деятельностью русских святых женщин.

1

1.Просмотр мультимедийной презентации.

2.Составление ОСК.

Мультимедийная презентация

«Великие женщины Древней Руси»

3.

Подвиг во имя государства.

  1. 1. Святая княгиня Ольга.

Александр Антонов. «Княгиня Ольга»

Борис Васильев. «Ольга, королева русов».

Виктор Грецков. «Княгиня Ольга — болгарская принцесса».

Михаил Казовский. «Дочка императрицы».

Алексей Карпов. «Княгиня Ольга» (серия ЖЗЛ) Светлана Кайдаш-Лакшина. «Княгиня Ольга»

  1. 2. Супруга Ярослава Мудрого – благоверная  княгиня Ирина  и ее роль в отношениях Руси со Скандинавией.

3

1

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Работа с сайтом http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%EB%FC%E3%E0_(%EA%ED%FF%E3%E8%ED%FF_%CA%E8%E5%E2%F1%EA%E0%FF) 3.Работа в программе Microsoft Office PowerPoint. pptx.

4.Знакомство с художественной литературой.

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Работа с сайтами

http://www.rusidea.org/?a=25030401

http://www.orthedu.ru/ch_hist/st-irina/irina.htm

3.Составление ОСК.

4.Работа по заданным вопросам.

1.Голубиная книга: русские народные духовные стихи XI–XIX вв. М., 1991.

2. Фильмы: «Легенда о княгине Ольге», СССР, 1983.

«Сага древних булгар. Сказание Ольги Святой», Россия, 2005.

3.http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%EB%FC%E3%E0_(%EA%ED%FF%E3%E8%ED%FF_%CA%E8%E5%E2%F1%EA%E0%FF)

4.http://www.sedmitza.ru/subjects/index.html

5.http://www.saints.ru/o/olga_knyaginya.htm

1.http://www.rusidea.org/?a=25030401

2.http://www.orthedu.ru/ch_hist/st-irina/irina.htm

3.Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999.

4.  Карамзин Н. М. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО т.2,Гл. II\\Проект «Хронос»

4.

Святые покровители семьи.

  1. 1. Повесть о Петре и Февронии Муромских.

  1. 2. Святая Ксения Петербургская.

Эмилия Кундышева. О чём ты плачешь, Андрей Фёдорович? Повествование о блаженной Ксении Петербургской.

Ф. Достоевский «Братья Карамазовы» (Образ Лизаветы Смердящей).

Е.  Санин  «Святая Ксения Петербуржская»

Ирина Батый «Ксения Блаженная»

Симеон  Афонский «Ксения Блаженная»

  1. 3. Матрона Московская.

Елена Яхницкая  «Святой Матроне».

Иеромонах Роман «Матушке Матроне».

Людмила Ларкина «Я пришла к Тебе опять, Матрона…»

  1. 4. Житие Святых Царственных мучеников.

Храм на Крови (фильм)

Цареубийца (фильм)

Николай и Александра (фильм)

Романовы (фильм)

Венценосная семья (фильм)

Анастасия (фильм)

Анастасия (мультфильм)

«Сад души» - дневник царицы Александры

  1. 5. Житие мучеников Адриана и Наталии.

А.С.Пушкин «Метель» (вопрос о таинстве и святости брака).

М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова» (вопрос о верности в браке).

3

2

1

4

1

1.Просмотр видеоролика «Святые покровители семьи»

(автор Т.Р. Наумова, учитель МОУ СОШ№18 города Воткинска УР)

2. Просмотр мультимедийной презентации «Повесть о Петре и Февронии Муромских».

3. Просмотр мультипликационного фильма «Сказание о Петре и Февронии»

4. Составление ОСК

5.Работа по заданным вопросам.

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Работа с сайтами Интернета.

3.Знакомство с художественной литературой.

4.Прослушивание песни «Ксения Блаженная».

5.Работа с Интернетом в онлайн режиме – просмотр видеороликов о Ксении Блаженной.

6.Работа в программе Microsoft Office PowerPoint.pptx.

1.Просмотр фильма «Матрона Московская».

2.Работа с сайтами Интернета: http://ru.wikipedia.org/wiki/Матрона_Московская

2.Работа с поэтическими текстами.

3.Работа по заданным вопросам.

1.Просмотр видеоролика

«Путь любви семьи Романовых» (автор Т.Р. Наумова, учитель МОУ СОШ №18 города Воткинска УР)

2.Работа с сайтами Интернета

3.Прослушивание аудиофайлов с записями песен и молитв о членах царской семьи.

3.Просмотр отрывков из фильмов о царской семье.

4. Работа в программе Microsoft Office PowerPoint.pptx.

5.Работа по заданным вопросам.

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Работа по заданным вопросам.

3.Работа с иконами святых.

4.Работа с художественными произведениями.

5. Просмотр отрывков

художественного фильма «Метель»

1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%ED%FC_%CF%E5%F2%F0%E0_%E8_%D4%E5%E2%F0%EE%ED%E8%E8

2. http://www.petr-fevronia.ru/category/2

3. Мультипликационный фильм «Сказание о Петре и Февронии»

4. Мультимедийная презентация «Повесть о Петре и Февронии Муромских»

1.Святая блаженная Ксения Петербургская. М.: Издательство "Благовест", 2010

2.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%F1%EE%E2%ED%FF_%CA%F1%E5%ED%E8%E8_%C1%EB%E0%E6%E5%ED%ED%EE%E9

3.http://www.tropinka.orthodoxy.ru/zal/zitija_z/ksen_pet.htm

4. Эмилия Кундышева. О чём ты плачешь, Андрей Фёдорович? Повествование о блаженной Ксении Петербургской.

1. http://mati-matrona.ru/

2. http://www.pokrov-monastir.ru/?include=lenta&page_id=77

3.Жданова Зинаида Сказание о житии Блаженной старицы Матроны, 1993 г., Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь.

4.Святая блаженная Матрона Московская. М.: Издательство "Благовест", 2009, 192 с.

Житие святой блаженной старицы. Матроны Московской и её чудотворения XX-XXI вв.. М.: Издательство "Оранта", 2009, 192 с.

6.http://clubs.ya.ru/4611686018427436033/

7.http://ru.wikipedia.org/wiki/Матрона_Московская

1.http://www.vidania.ru/saints/zitie_zarstvennyh_muchenikov.html

2.http://www.hramsofii.ru/libr/life/tsar.html

3.http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%ED%EE%ED%E8%E7%E0%F6%E8%FF_%F6%E0%F0%F1%EA%EE%E9_%F1%E5%EC%FC%E8

1.http://www.vidania.ru/p_adrianinataliya.html

2.http://virginnativity.paskha.ru/Zhitia/StAdrian_Natalia/

3.Художественный фильм «Метель»

5.

Подвиг во имя людей.

  1. 1. Иулиания Лазаревская

Л.Н.Толстой «Отец Сергий» (образ Пашеньки).

А.Н.Островский «Козьма Захарович Минин-Сухорун» (образ Марфы Борисовны).

Е.С.Некрасова – переложение «Жития Юлиании Лазаревской»

  1. 2. Параскева Пятница

  1. 3. Евфросинья Суздальская

  1. 4. Преподобные Кирилл и Мария Радонежские.

1

1

1

1

1.Прослушивание лекции учителя.

2.Работа с художественными текстами.

3.Составление ОСК.

4.Работа по заданным вопросам.

1.Работа с сайтами Интернета в режиме онлайн просмотра видеороликов о Параскеве Пятнице.

2. Прослушивание лекции учителя.

3.Работа по заданным вопросам.

1. Прослушивание лекции учителя.

2.Работа по заданным вопросам.

3.Составление ОСК.

1.Прослушивание лекции учителя.

2. Работа с сайтами Интернета в режиме онлайн просмотра видеороликов о преподобных Кирилле и Марии Радонежских.

2.Работа по заданным вопросам.

3.Составление ОСК.

1.http://www.vidania.ru/ulianialazarevskaya.html

2. Хабарова О. Б. Образ святой мирянки Юлиании Лазаревской в литературе второй половины XIX века //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2006. № 4 (26). С. 116—122.

3.  Камаева Анна Игоревна

«Женские образы в муромской житийной литературе»

1.http://www.belmagi.ru/gswjat/paraskpyatn.htm

2.http://www.proeveryday.ru/index.php?id=molitva/ugodniki/paraskeva2

1. http://ladoshki-forum.ru/index.php?showtopic=3709

2.http://www.vidania.ru/saints/zitie_evfrosinii_suzdalskoi.html

1.http://days.pravoslavie.ru/Life/life6670.htm

2.http://www.pravoslavie.uz/Jitiya/1/F18Kirill.htm

6.

Покорность судьбе. «Повесть о Тверском Отроче монастыре»

1

1.Работа с текстом повести.

2.Работа по заданным вопросам.

1. http://www.litrasoch.ru/povest-o-tverskom-otroche-monastyre/

2.Лихачев Д.С. Великое наследие.

Классические произведения литературы Древней Руси.

http://ppf.asf.ru/drl/great13.html

3.Шамбинаго С. К. Повесть о Тверском Отроче монастыре // История русской литературы: В 10 т. / АН СССР. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941—1956. Т. II. Ч. 2. Литература 1590-х — 1690-х гг. — 1948.

4.http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%F2%F0%EE%F7_%EC%EE%ED%E0%F1%F2%FB%F0%FC  

7.

Материнский подвиг.

  1. 1. Богородица.

М.Ю.Лермонтов «Молитва (Я, матерь божия)»

А.С.Пушкин «Жил на свете рыцарь бедный»

Ф.Достоевский «Богородица — великая мать сыра земля есть»

П.Лебединский «Валаамская икона»

Н.В.Гоголь «О тебе, матерь Пресвятая»

Батюшка Николай Гурьянов «Молитвенное обращение к святой Богородице»

М.Волошин «Владимирская Божья матерь»

Александра Коробова  «Чудная Царице Богородице, приими наши слезы…»

2.Анна Кашинская.

Анна Ахматова  «Причитание»

К.Паустовский «Телеграмма»

3

1

1.Работа с сайтами Интернета для создания Презентации.

2.Работа с сайтами интернета в режиме онлайн для просмотра видеороликов о Богородице.

3.Работа с текстами художественных произведений.

1.Работа с сайтами интернета в режиме онлайн для просмотра видеороликов об Анне Кашинской.

2.Прослушивание лекции учителя.

3.Работа с поэтическим текстом.

Работа с текстом рассказа К.Паустовского «Телеграмма»

4.Составление ОСК.

1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%EE%E3%EE%F0%EE%E4%E8%F6%E0

2.http://azbyka.ru/dictionary/02/bogorodica-all.shtml

3. http://deva-maria.narod.ru/

4. http://www.deva-maria.ru/

5.http://boguslava.in.ua/?ch=stihi&sub=bogorod

6.http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.bogistina.info%2Fstichi%2Fgurianov%2Fbogorodiza.shtml&text=http%3A%2F%2Fwww.bogistina.info%2Fstichi%2Fgurianov%2Fbogorodiza.shtml&l10n=ru&mime=html&sign=3f912a50d30cbbf6bf6c0d9c87d2f015&keyno=0

1.http://www.pravoslavie.uz/Jitiya/10/R02Anna.htm

2.http://krotov.info/yakov/6_bios/42/1368_anna_kash.htm

3.http://days.pravoslavie.ru/Life/life1653.htm

4.http://www.pravenc.ru/text/115602.html

5.Манухина Т. Святая благоверная княгиня Анна Кашинская. — Париж, 1954.

6. Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском. — М.: 1974. С. 188—192.

8.

Подвиг во имя родителей. Преподобная Мария.

1

1.Работа с сайтами интернета в режиме онлайн  для  просмотра видеороликов о Преподобных Марии и Евгении.

2.Работа с Интернет сайтами.

3.Составление ОСК.

4.Работа по заданным вопросам.

1.http://days.pravoslavie.ru/Life/life435.htm

2.http://theme.orthodoxy.ru/saints/prp_maria.html

3.http://drevlepravoslav.ucoz.ru/blog/2007-08-29-342

4.Н.Сухинина «Марин по имени Мария». Газета «Семья», №23,1995г.

9.

Подвиг во имя просвещения. Евфросинья Полоцкая.

Пьеса Ирины Масленицыной «Крест Ефросиньи»

2

1.Работа с сайтами интернета в режиме онлайн для просмотра видеороликов о

Евфросинье Полоцкой.

2.Прослушивание лекции учителя.

3.Работа с текстом пьесы

Пьеса Ирины Масленицыной «Крест Ефросиньи»

4.Работа по заданным вопросам.

1.http://www.orshanka.by/?p=1413 2.http://people.passion.ru/l.php/evfrosinya-polockaya.htm

10.

Домострой.

А.П.Чехов «Мой Домострой».

Бердяев Н. А. Смысл творчества.

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма.

Бердяев Н. А. Русская идея.

2

1.Знакомство с документом.

2.Составление ОСК.

3.Работа по заданным вопросам.

4.Работа с текстом художественного произведения.

5. Работа с философскими текстами Н.А.Бердяева.

6.Работа с сайтами Интернета в режиме онлайн для просмотра видеороликов по названной теме.

1.Т. В. Чумакова. Человек и его мир в «Домострое»

2.Домострой — Энциклопедия «Кругосвет

3.http://ru.wikipedia.org/wiki/Домострой

4.http://nesusvet.narod.ru/books/domostroy.htm

5. Вадим Долгов «Быт и нравы Древней Руси миры повседневности в XI–XIII в».

10.

Заседание круглого стола  «Духовный подвиг русской женщины»

2

Выступление учащихся по теме элективного курса. Показ видеороликов, выполненных учащимися в программе  Windows Movie Maker.

  

 

Литература,  предлагаемая для использования

при подготовке и проведении занятий

1. А.К. «Русские святые женщины и подвижницы». СПб, 1909.

2. Акафист преподобный матери нашей Евфросинии Полоцкой. Полоцк, 1990.

3. Акафист святей и равноапостольной великой княгине Ольге. /«Православный церковный календарь 1978 г.» М.,1977.

4. Акафист святой благоверной княгине Анне Кашинской.

5. Акафист святой благоверной княгине Евдокии, во иночестве Евфросинии.

6. Акафист святым благоверным князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам.

7. Архиепископ Анастасий «Светлой памяти великой княгини Елизаветы Феодоровны». Иерусалим, 1925.

8. Архиепископ Антоний (Мельников) «Преподобная Евфросиния Полоцкая». /Богословские труды». Сборник 9. М.,1972.

9. Николай Арсеньев «Единый поток жизни». Брюссель, 1973.

10. Священник С.Архангелов «Жития и чудеса благоверной княгини Анны Кашинской». СПб., 1909.

11. Ф.Белоус «Юродивый Андрей Федорович или раба Божия Ксения». СПб., 1893.

12. Священник Дмитрий Булгаковский «Раба Божия Ксения». СПб., 1895.

13. Буслаев Ф.И. «Идеальные женские характеры Древней Руси» /Ф.Буслаев «О литературе. Исследования. Статьи» М.,1990.

14. Буслаев Ф.И. «Песни Древней Эдды» о Зигурде и Муромская легенда» /Ф.Буслаев «О литературе. Исследования. Статьи». М.,1990.

15. Вардиман Е. «Женщины в древнем мире». М., 1990.

16. Великое шествие святыни. /«Вестник Белорусского экзархата». Выпуск 2., Минск, 1990.

17. Власов П. «Обитель милосердия». М.,1991.

18. О.Газизова «Идя в Горняя со тщанием»./«Московский церковный вестник» июнь 1991, N 11(56).

19. О.Газизова «Союз любви, мудрый брак»./«Московский церковный вестник» июль 1991, N 12(57).

20. Архимандрит Георгий (Тертышников) «Житие преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского». С Посад, 1992.

21. Архимандрит Герман «Преподобная Харитина, княжна Литовская». СПб., 1870.

22. Голубинский Е.Е. «История Русской церкви». Т. 1 (2). М.,1904.

23. Гриценко З.А. «Агиографические произведения о княгине Ольге». /Литература Древней Руси». М.,1981.

24. Дитрих М.Н. «Русские женщины великокняжеского времени». СПб., 1904.

25. Дмитриев Д. «Святая княгиня Евфросиния». С-Посад, 1907.

26. Дмитриев Д. «Святая княгиня Евфросиния» /«Христианин» июньиюль, 1907.

27. Дмитриева Р.П. Белоброва О.А. «Петр и Феврония Муромские в литературе и искусстве Древней Руси». /ТОДРПИ. Л., 1985.

28. Дубровский М. «Житие преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой, с кратким описанием основанного ею в Полоцке женского монастыря» Изд 3-е. Витебск, 1894.

29. Евгений, епископ (Муромский) «Житие святой праведной ИулианииЛазаревской». СПб., 1910.

30. Евгений, епископ (Муромский) «О церковном прославлении и почитании святой праведной ИулианииЛазаревской». Муром, 1910.

31. «Жизнь и подвиги преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой». М.,1910.

32. «Житие, страдания и чудеса святыя великомученицы Варвары». Киев,1914.

33. «Жития святых» святителя Димитрия Ростовского. Книга 1-12. М.,1903-1913.

34. Житие преподобной Евфросинии, великой княгини Московской. /«Настольная книга священнослужителя». Т.З. М., 1979.

35. Житие преподобной Евфросинии Полоцкой. /«Настольная книга священнослужителя». Т.З. М.,1979.

36. Житие преподобной Евфросинии игумений Полоцкой. /«Жития русских святых. Май». Ч. 11.

37. Житие преподобной Евфросинии игумений Полоцкой. СПб., 1992.

38. «Житие и жизнь благоверной великой княгини Евфросинии Суздальской». СПб., 1888.

39. Житие преподобной Евфросинии Суздальской. /«Жития святых. 1000 лет русской святости». Т.2 Июль декабрь. Джорданвилль. Нью-Йорк, 1984.

40. Житие святой ИулианииЛазаревской. /«Памятники литературы Древней Руси. XVII век.» Книга первая. М.,1989.

41. Житие святой праведной Гликерии Новгородской. /«Настольная книга священнослужителя». Т.З. М.,1979.

42. Житие святой праведной девы Гликерии Новгородской /«Жития русских святых» Ч. 11.

43. Житие святой равноапостольной великой княгини Ольги. /«Жития святых. 1000 лет русской святости». Т.2. Июль декабрь. Джорданвилль. Нью-Йорк, 1984.

44. Житие святой Ольги Русской по Четьи Минеи и Прологу. Псков. 1883.

45. Житие святых благоверных князей Давида и Евфросинии. /«Полное собрание житий святых Православной Греко Российской Церкви под редакцией Е.Поселянина». Июнь. СПб., 1908.

46. Зорин Н.И. «Минувшее и настоящее города Полоцка». Полоцк, 1910.

47. Иеромонах Иоанн (Кологривов) «Очерки по истории Русской Святости». Брюссель, 1961.

48. «Исторические сведения о жизни преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой». СПб., 1841.

49. «К канонизации новомучениковРоссийских». М.,1991.

50. Кабыжакова Л. «Памяти праведной ИулианииЛазаревской». /Журнал Московской Патриархии, 1989, январь.

51. «Казанская икона Божией матери благословение России и Петербурга». //«Московское общество». N 1. М.,1992.

52. Кайдаш С.Н. «Сильнее бедствия земного. Рассказы о женщинах русской истории». М.,1893.

53. Канонизация святых. Поместный Собор Русской Православной Церкви. 1000-летие Крещения Руси. Троице Сергиева Лавра. 6 9 июня 1988 г.

54. Каргер М.К. «Портрет Ярослава Мудрого и его семьи в Киевской Софии». /Ученые записки ЛГУ N 160, Ленинград, 1954.

55. Протоиерей Александр Киселев «...Память их в род и род». М.,1990.

56. Китайгородов Н.О. «О достопамятных Свято Евфросиниевских днях в Полоцке 20 23 мая 1910 г. Воспоминания паломников». /Полоцко Витебская старина. Вып. 11. Витебск,1912.

57. Ключевский В.О. «Древнерусские жития святых как исторический источник». М.,1871.

58. Лихачева Е. «Материалы для истории женского образования в России (1086-1796 гг.)» СПб., 1890.

59. Масленицын С.И. «Муром». М.,1971.

60. Мельников А. «Литературная история агиографической повести о Евфросинии Полоцкой». Минск, 1989.

61. Мельников А.А. «Путь непечален. Исторические свидетельства о святости Белой Руси». Минск, 1992.

62. Любовь Миллер «Святая мученица Российская Великая княгиня Елизавета Феодоровна». Франкфурт на Майне.

63. Московский патерик. М.,1991.

64. Орлов В.А. «Евфросиния Полоцкая». Минск, 1992.

65. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Вып. 2,4. СПб., 1896-1898.

66. «Перенесение святых мощей преподобной Евфросинии из Киева в Полоцк». Вильна,1910.

67. «Повесть временных лет». /Памятники литературы Древней Руси. (XI - начало XII века). М.,1978.

68. «Повесть о Петре и Февронии Муромских». /Памятники литературы Древней Руси. (Конец XV первая половина XVI века). М.,1894.

69. «Повесть о Петре и Февропии». Ленинград, 1979.

70. «Полоцк». Исторический очерк. Минск, 1987.

71. Полоцкий СпасоЕвфросиниевский монастырь. /Полоцкие епархиальные ведомости. 1897, N 6.

72. Поселянин Е. «Московский патерик». М.,1912.

73. Поселянин Е. «Преподобная Евфросиния, княгиня Полоцкая». СПб., 1910.

74. Путеводитель по городу Полоцку. Полоцк, 1910.

75. Пушкарева Н.Л. «Женщины Древней Руси». М.,1989.

76. Равноапостольная Ольга великая княгиня Российская во святом крещении Елена. М.,1991.

77. Ратшин А. «Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России». М.,1852.

78. Руди Т.Р. «Повесть о УлиянииОсорьиной». /ТОДРЛИ. Т.41. М.

79. Сапунов А. «Полоцкий СпасоЕвфросиевский монастырь». Витебск, 1888.

80. Свердлов М.Б. «Скандинавы на Руси в XI веке». /Скандинавский сборник. Т. XIX. Таллин, 1974.

81. «Святая благоверная княгиня Анна Кашинская». М.,1909.

82. «Святая благоверная великая княгиня Ольга». СПб. ,1868.

83. «Святая дева Иулиания, княжна Ольшанская на Дубровице». Почаев,1813.

84. Серегина Н.С. «Певческий цикл о Евфросинье Полоцкой памятник XII века.» /История и археология Полоцка и Полоцкой земли. Полоцк, 1987.

85. «Сказание о княгине Ольге». Сокращенный перевод по «Степенной книге» О.П.Лихачевой. /«Семья» 1988, N 27.

86. Скрипилъ М.О. «Повесть о УлианииОсорьиной. (Комментарии и тексты)». /ТОДРЛИ. Т.VI. М. Л., 1948.

87. Словарь исторический о русских святых прославленных в Российской церкви и некоторых подвижниках благочестия местно чтимых. СПб., 1862.

88. Служба преподобныяматеренашея Евфросинии Полотския. Минея. Май. Ч.З. М.,1987.

89. Служба с акафистом преподобной матери нашей Евфросинии Полотской. СПб., 1910.

90. Служба святой благоверной княгине Евфросинии Московской. /Минея. Май. 4.2. М.,1987.

91. Служба святыяправедныяИулиаиииЛазаревския, Муромския. /Минея. Январь. М.,1983.

92. Служба святой благоверной княжне Иулиании Ольшанской. /Минея, Июль. 4.1 М.,1988.

93. Служба святой равноапостольной княгине Ольге. /Минея. Июль. 4.2. М.,1988.

94. Служба святых чудотворцев Муромских князя Петра, во иноцех Давида, и княгини Февронии, во инокинях Евфросинии. /Минея. Июнь. 4.2. М.,1986.

95. Смирнова С.К. «Покровский Хотьков девичий монастырь». М., 197-5.

96. Графиня А.В.Толстая «Праведная ИулинияЛазаревская». Париж.

97. Федотов Г.П. «Святые древней Руси». М.,1990.

98. Иеромонах Филадельф «Заступница Усердная». М.,1992.

99. Цветков В. «Житие святой Ольги, княгини Российской». М.,1900.

100. Протоиерей Александр Шаргунов «Свидетельница вечности» /Московский церковный вестник» Февраль 1992 N 2 (68).

101. Янин В.Л. «Полоцкий матриархат». /«Знание сила» 1970. N 12.

102. Байдин В. Женщина в Древней Руси // Русская женщина и православие. – СПб., 1997.

103. Балашов Н. В., прот. И сотворил Бог мужчину и женщину: Комментарии к Социальной концепции Русской Православной Церкви. – М., 2001.

104. Достоевский Ф. М. Дневник писателя. – М., 1989.

105. Евдокимов П. Н. Женщина и спасение мира: О благодатных дарах мужчины и женщины. – Мн., 1999.

106. Женщина-христианка. – М., 1998.

107. Михайлов Г. Дающая жизнь. Прекрасная женственность. – СПб., 2000.

108. О женской святости в Древней

109. Соловьев В. С. О христианском единстве. – М., 1994. Руси // Святая благоверная княгиня Анна Кашинская. – М., 1996..

110. О, женщина! Велика вера твоя. – СПб, 2000.

111. Савченко П. Русская девушка. – М., 2002.

 

 

 


Еще в этой категории: « Народные истоки Я, ты, он, она – вместе дружная семья »
Вернуться вверх