Исследование «Отношение наших сверстников к фотографированию» посвящено изучению культурной практики, связанной с феноменом фотографии в современном российском обществе.

Цель исследования – выяснить отношение подростков к фотографированию, семейным традициям, связанным с хранением фотографий и интереса к фотографиям предков. Главный метод исследования - анкетирование. Полученные с помощью анкет данные были проанализированы и представлены в виде таблиц.

Исследование выявило значительные перемены в культурной практике, связанной с фотографией. В частности, можно констатировать, что наши современники активно используют современную непрофессиональную фототехнику: бытовые фотоаппараты и камеры мобильных телефонов. Эта техника открывает дополнительные, ранее недоступные возможности для фиксации важных и интересных событий в жизни человека. Например, с помощью любительского фотоаппарата фотографируются почти три четверти респондентов. Ещё больше респондентов - делают снимки на камеры мобильного телефона.

Исследование так же показало перемены и в практике сохранения фотографий: большое количество респондентов (80-90%) хранят фотографии в электронном виде. Это приводит к угасанию традиций оформления фотографий в фотоальбомах, аннотированию фотоснимков и пр. Показательно, что четверть респондентов признались, что в их семьях никто не занимается хранением фотографий. А это, в свою очередь, может привести к утрате преемственности в семейно-родовой фотопамяти. Об этом говорят выявленные показатели, касающиеся интереса респондентов к фотоснимкам родственников: только 70% выказали интерес к фотографиям лично знакомых родственников и 56% - лично незнакомых предков. Таким образом, утрачивается возможность установления и ценностной преемственности в разных областях жизни человека, в том числе в признании значимости предков в судьбах потомков, в осознании благодарности им, в возможности самопознания.

Исследование показало, что в семьях четверти респондентов никто не занимается хранением старых (нецифровых) фотографий. А это, в свою очередь, может привести к утрате преемственности в семейно-родовой фотопамяти, признании значимости предков в судьбах потомков, в осознании благодарности им, в возможности самопознания.

Данное исследование показало, что для развития культурной практики, связанной с фотографией и сохранением фотопамяти общества, необходимы специальные усилия, которые должны обеспечить воспитание в подрастающем поколении ценностного отношения к фотографии как культурному феномену. Об этом можно судить по следующим показателям: почти половина респондентов отметили, что после заполнения анкеты у них появилось более осмысленное и ответственное отношение к фотографиям и фотографированию. Почти четверть опрошенных задумались о значении фотографии в своей жизни, почти пятая часть – о необходимости чаще фотографироваться с родственниками, десятая часть - чаще фотографировать старших родственников. Это говорит о том, что исследование не прошло для опрошенных безрезультатно.

Введение

В своё время по инициативе М.Горького была издана книга «День мира», в которой были запечатлены факты, происходившие в разных концах нашей планеты в течение одного определенного дня – 24 июня 1935 года. Подобное издание оказалось возможным благодаря тому, что в распоряжении составителей наряду с сообщениями прессы находились десятки тысяч фотоснимков. Рассматривая их в «Дне мира», мы будто становимся живыми свидетелями того дня, который прошел более полувека назад. В каждом из нас от постоянного общения с фотографией вырабатывается устойчивая психологическая привычка: увиденное на снимке мы воспринимаем как часть нашего собственного жизненного опыта. Иными словами, то, что мы видим сфотографированным, воспринимается нами почти как увиденное собственными глазами.

В мире нет ни одного человека, который за свою жизнь ни разу не сталкивался с фотографией. Вот уже почти два века, с самого первого дня её открытия, фотография привлекала к себе огромное внимание и становилась  неотъемлемой  частью нашей жизни.

Фотография была изобретена в 30-е годы XIX века. С тех пор менялась не только технологическая сторона фотографии, но и её социальная роль: неизменно возрастало её психологическое значение.

Специалисты, занимающиеся историей фотографии, А.С. Вартанов и  Д.А. Луговьер, подчёркивают, что фотография показывает нашу жизнь не так, как её видит человек. Они указывают, что фотографическое зрение отличается от нашего не только тем, что оно превосходит его по скорости: оно способно не только фиксировать мгновение, но ещё и делать событие предметом длительного наблюдения. В отличие от глаза фотообъектив не подвержен настроению, не «страдает» рассеянностью. В способности схватывать и запечатлевать как для нынешних, так и для будущих поколений жизнь в великом разнообразии её внешних проявлений, её быстротекущих мгновений – фотография не имеет себе равных.

В последние десятилетия отмечается бурное развитие новых форм бытования фотографии в культуре. Можно с уверенностью сказать, что, подобно слову, фотоизображение становится универсальным языком современной цивилизации. [1]

С этой точки зрения, фотография и её роль в жизни человека всегда будут актуальными.

Мой особый интерес автора данного исследования к фотографии связан с тем, что он несколько лет занимался историей своего рода и феноменом родовой истории в жизни нашего российского общества.

Цель данного исследования – выяснить отношение подростков к фотографированию, семейным традициям, связанным с хранением фотографий и интереса к фотографиям предков.

Главным методом исследования в работе является анкетирование, с последующим анализом полученных результатов. Тематическая анкета состоит из 14 пунктов. Первый вопрос носит установочный характер. Он направлен на фиксацию пола и класса опрашиваемых. Остальные вопросы, составили пять блоков в соответствии с их направленностью.

Анкетирование было проведено среди 100 учеников 9 – 11 классов школ №15 и 140 (44 мальчика и 56 девочек).

Полученные с помощью анкет данные были проанализированы и представлены в виде таблиц.

В процессе работы потребовалось обращение к различной специальной литературе по психологии, по истории и искусству фотографии. Особенно ценным было знакомство с книгой В.В. Нурковой «Зеркало с памятью: феномен фотографии: культурно-исторический анализ», в которой она рассматривает различные аспекты значения фотографии в жизни человека.

Вся работа состоит из трёх глав. Первые две носят теоретический характер. Первая посвящена истории фотодела, а вторая социокультурным функциям фотографии. Третья глава, самая большая, включает описание собственного исследования феномена фотографии на примере в подростковой среде. Она разделена на подпункты соответственно блокам анкеты.

 

Глава 1. Из истории фотографии: становление феномена фотографии как социокультурного явления

В.В. Нуркова в своей книге «Зеркало с памятью: Феномен фотографии: Культурно-исторический анализ» рассмотрела фотографию как социокультурное средство.

Проведя ретроспективный анализ вхождения фотографии в жизнь общества, В.В. Нуркова отметила, что она попала в жизнь человека очень резко и сразу стала популярной. Это свидетельствует о том, что она удовлетворила многие потребности человека, которые непременно менялись в период с середины XIX века и претерпевают изменения до сих пор.

Изобретение фотографии нельзя считать случайностью, т.к. её технический принцип независимо друг от друга был открыт сразу несколькими исследователями. Важной предпосылкой было открытие в XVIII веке фоточувствительности различных материалов. Однако долгое время оставалась проблема зафиксировать полученный образ. В 1789 году братьям Ньепсам удалось  зафиксировать образ с помощью Camera Obskura, но полноценная фотография на металлической пластине (геммография) была получена  только в 1823 году. На первом фотоснимке «Крыши Парижа» был запечатлён вид из окна мастерской.

Прогресс фотографии был связан с именами Джозефа-Нисефора Ньепса и Л.Ж.М. Даггера, которые 14 декабря  1829 года заключили договор о сотрудничестве для совместной работы.

Официальный рапорт об открытии фотографии был передан Л.Ж.М. Дагерром во французскую академию наук 19 августа 1839 г.[2] В нём был представлен одноступенчатый позитивный процесс, результатом которого стало уникальное, не поддающееся репликации изображение на пластинке из серебра. Изобретение сразу было по достоинству оценено. Даггер стал членом множества академий, по его имени стали называть фотоизображения на пластинах серебра – «даггеротипы». Но изобретение использовалось всего 20 лет.

Уже 29 января 1839 года Вильям Генри Фокс Тальбот в Лондонском королевском обществе обосновал идею светописи на бумаге. Каллотипия Тальбота (от греческого kalos – красивый, полезный) представляла собой двуступенчатый  негативно-позитивный процесс, который позволял увеличивать и размножать снимки и поэтому имел большие преимущества перед методом Даггера. В конце июня 1839 года Ипполит Байяр тоже объявил об аналогичном открытии на одной из благотворительных выставок.

В первое время фотография воспринималась людьми, которые имели доступ к новому открытию, как научная новинка, ещё одно из творений природы, способное лишь механически копировать объекты природы.

Фотография как явление культуры стала развиваться в середине XIX века. Это нашло отражение в выходе первых профильных журналах. В 1850г. в Нью-Йорке начал выходить первый журнал по фотографии «The Daguerrian Journal: devoted to Daguerrian and Photogenic Arts.» В России первый журнал по фотографии «Светопись» появился в 1858г., позже, в 1890 г. начал издаваться популярный журнал «Фотограф-любитель».[3] В шестидесятые годы XIX века а Европе и Америке начинают возникать клубы для любителей фотографии, посетителями которые были в основной физики и химики, которые обладали определенными навыками для работы с фотографией.

Со временем фотодело начало проникать во всё более широкие слои любителей. Этому способствовали усовершенствования (найденные в течение одного-двух лет) которые упрощали процесс фотографирования и последующей обработки фотоснимков. Одним из направлений усовершенствования было сокращение времени экспозиции. Даггеротипию сменил сначала мокрый, а потом сухой коллоидный процессы. Так, время выдержки за один год сократилось в десять раз, а потом стало мгновенной: у Даггера время экспозиции составляло от 3 до 30 минут. К 1842 году для экспозиции требовалось от полуминуты до одной минуты. При использовании мокрого коллоидного процесса (1850-1880гг.) – несколько секунд.

В 1871 году англичанин РичардЛ. Маддокс запатентовал новую форму – сухие пластины (на основе желатина, смешанным с бромидом кадмия и нитратом серебра). В 1878 году эта технология была усовершенствована  Чарльзом Харпером Беннетом. В результате чего добились выдержки 1/25 секунд. В 1860 году начала применяться магнезиевая фотовспышка. Её недостатком был повышенный уровень травматизма. В 30-е годы стала использоваться безопасная электрическая вспышка.

Изобретение Беннета позволило не только заранее заготавливать пластины, но и конструировать более лёгкие фотоаппараты. Уже в 80-х годах XIX века появились миниатюрные фотокамеры-игрушки в виде книги, пистолета и т.п.

В 80-е годы появилась фотопленка из целлулоида, которую изобрели по разным данным или А. Паркес, или Г.В.Гудвин.

Особое значение для любителькой фотографии имело изобретение Дж. Истмена, который впервые в 1888 году предложил плёночный фотоаппарат. Кроме того, он улучшил рецепт приготовления сухой эмульсии и предложил целый комплекс услуг по проявке и и печати фотографий. За два года  (с 1888 до 1900) цена на фотоаппараты Истмена была сознательно им снижена с 25-и до 1 доллара.

В XX веке пути профессиональной и любительской фотографии разошлись. Одно из направлений развития фотодела было ориентировано на профессионалов: усовершенствования шли по линии усложнения ради повышения качества. Другое направление заключалось в создании фототехники, которой могли легко пользоваться люди без специальной подготовки.

Так, появились миниатюрные и автоматизированные фотоаппараты: в 1913 году – первый малоформатный аппарат О. Барнака, в 1925 году – «Лейка» (изобретатель – Лейтц), в 1938 году – фотоаппарат с автоматическим управлением диафрагмы, в 1948 году – полароидный фотоаппарат.

Первоначально исключительными объектами фотографирования были виды природы. Образ человека на первых дегерротипах (фотоснимках) почти ничем не отличался от образа вещи. Но уже к 1854г. до 90% дегерротипов – портреты. В 1840 году был изобретён специальный портретный объектив (изобретатель – венгр Й. Пецваль). Повсюду стали открываться фотоателье. Первыми фотографами часто становились бывшие художники. В России первое фотоателье было открыто в 1840 году Александром Фёдоровичем Грековым (1800-1855?), помощник издателя газеты «Московские ведомости» Московского императорского университета.[4] В это время фотография ещё воспринималась не как самостоятельное культурное явление, а как прямая наследница живописного портрета, т.е. функционировала в качестве быстрой и более доступной формы живописи. Существовала практика живописи маслом по фотографии.[5]

Постепенно фотография завоевала позиции самостоятельного культурного явления, обладающего важными психологическими функциями.

 

Глава 2. Социокультурные функции фотографии

В.В. Нуркова выделила шесть основных функций существования фотографии в культуре:

- обретение субъектом новых форм телесной идентичности;

- идентификация социумом своих членов;

- отражение, открытие, конструирование (иногда искажение) новых физических и социальных миров;

- символическое обладание;

- психологическая экспансия;

- объективизация и опосредование индивидуальной и коллективной автобиографической памяти.[6]

Одна из важнейших функций фотографии - функция носителя персональной идентичности: «Обретение, сохранение, утверждение и трансляция своей оригинальной идентичности являются, по-нашему мнению, хронологически первой психологически значимой функцией фотографии».[7] Фотография стала объектом коммуникации, т.к. в ней видели средство сохранения памяти о себе. В это время сбывается всеобщая мечта, озвученная Леоном Видалом: «Снимать так легко, как говорить прозой, просто не замечая, что делаешь нечто необычное».

Второй значимой функцией фотографии является функция социальной идентификации человека. Показательным является включение фотографии в следственную и судебную практику. В 1865г. в России был принят закон, в котором было указано, что все сделанные в фотоателье и на продажу фотографии должны были иметь копии, хранящиеся в архиве. В 20-е годы XX века фотография стала обязательные атрибутом паспорта во многих странах мира. С этого времени фотографией в России стали заниматься только профессионалы, т.к. государству был важен не только объект, запечатленный на фотографии, но и тот представитель общества, который её  создает. В настоящее время фотография присутствует на всех важных документах, удостоверяющих личность человека.

Следующей важной функцией фотографии будет создание с помощью фотоснимков «виртуальных сообществ». Как пишет В.В. Нуркова: «Мир чужих фотографий и отображенных в них образов жизней может быть интериоризирован личностью и стать виртуальным пространством собственного самоопределения».[8] Групповые фотографии бывают различные видов и назначений. Самый распространенный вид – постановочный, когда человек находится в контексте других людей.

Ещё один вариант групповой фотографии, формирующей виртуальное сообщество – это семейный альбом.

Фотоальбомы, появившиеся в середине XIX века, стали популярным средством, сохранения памяти о важных моментах жизни, которые невозможно передать словесно.[9] С 50-х годов XIX века человек становится главным объектом фотографирования.

Традиционный семейный альбом – это система, в которой каждый член семьи интересен лишь как референт группы. Основная функция такого альбома – это накопление и приведение в порядок  социального багажа семьи: «Ценность семейного альбома растет по мере увеличения  числа поколений, включенных в него, а так же по мере усиления его виртуального компонента».[10] Интересен тот факт, в альбоме присутствуют фотографии представителей рода, никогда не вступавших в контакт или вообще живших в различных временных рамках. Альбом всегда создать несуществующую связь между живыми и умершими. Фотография становится важным средством на пути формирования у людей психологической общности с родными и близкими.

Особые функции семейного альбома выделил Маселло: презентация, коммуникация и документация. В конечном счёте, все они оказываются подчинёнными главной функции – созданию и поддержанию виртуального семейного сообщества.[11]

Четвертая функция фотографии – средство реализации функций автобиографической памяти. Фотография создает иллюзию проникновения в чужую жизнь и прошлое других людей. Каждый человек – носитель каких-то конкретных событий прошлого. Фотография позволяет оставить о себе историческую память. Об этом Нуркова пишет так: «Фотография как средство массовой информации максимально приближает виртуальную информацию к непосредственно пережитой».[12] С помощью фотографии человек осознает уникальность своей жизни, так как в процессе просмотра фотографий вся жизнь оказывается «перед глазами». Таким образом, фотография обеспечивает эффект постоянной связи с прошлым и настоящим.

Ещё одна функция фотографии – это средство сохранения воспоминаний о важных и ярких событиях жизни. Очень важны в этом смысле спонтанные фотографии, которые показывают настроение и фиксируют мгновенные переживания конкретных ситуаций. Фотографическая память фиксирует абсолютно все события жизни человека. Для сохранения воспоминаний о важных событиях, напротив, важны постановочные фотографии. Альбомы, в которых фотографии подписаны, часто становятся опорными точками памяти, с помощью которых возможно избежать эффекта искажения времени в памяти. В.В. Нуркова подчёркивает, что фотография всегда избыточна по сравнению с вербальным описанием того, что на ней изображено: составляющие фотографию элементы обладают «мерцающим» значением» и дают возможность человеку поднять уровень осознанности себя и происходящих с ним событий.[13] В этом состоит особое значение фотографии для формирования автобиографической памяти.

Последней важной функцией фотографии, названной В.В. Нурковой, является функция артефакта жизни: «фотография как свидетельство того, что жизнь героев фотоснимка имела место быть». Рассматривая фотографии, на которых зафиксирована чья-то жизнь, человек может осознать ценность и целостность своей жизни, изменить своё отношение к собственному существованию. Особо в этом контексте были рассмотрены посмертные фотографии, которые, как правило, хранят отдельно от других снимков. Эти фотографии теряют свои коммуникативные значения, но усиливают значение в  автобиографической памяти.

В.В. Нуркова, проделав исторический экскурс, сделала общий вывод о том, что освоение обществом такой инновации, как фотография происходило постепенно, развивая новые формы мышления и восприятия окружающего мира человеком, обретая новые социальные и коммуникативные функции: «Человек, входящий в мир культуры, овладевает фотографией как потенциально неисчерпаемым социокультурным средством, последовательно раскрывая, распредмечивая содержащийся в ней широкий спектр психологических функций и возможных форм деятельности. Культурные практики, основанные на фотографии, оказываются средством, преобразующим социум и личность, источником возникновения и распространения в культуре несуществующих ранее потребностей, форм познания, деятельности и общения».[14]

Фотография как культурно-исторический феномен продолжает развиваться. Это могут отметить представители даже нашего поколения, начавшего успешно осваивать цифровую фототехнику.

 

Глава 3. Феномен фотографии глазами подростков

1. 1. Отношение подростков к фотографированию,

своим собственным фотографиям 

Первый блок анкеты состоял из пяти вопросов, и был нацелен на выяснение отношения наших респондентов к фотографированию, а так же частоте фотографирования различными способами.

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Я люблю фотографироваться и рассматривать свои фотографии	66%	34%	52%
Я не люблю фотографироваться, но мне интересно рассматривать свои фотографии, сделанные кем-то, когда-то…	9%	32%	19%
Я не люблю фотографироваться и рассматривать свои фотографии	7,1%	4,5%	6%
Я равнодушен (-на) к фотографированию и к своим фотографиям	7,1%	25%	15%
Другой вариант	10,8%	4,5%	8%

Второй вопрос анкеты и первый вопрос в этом блоке («Выберите утверждение или составьте текст своего утверждения, которое отражает Ваше отношение к фотографированию») предусматривал четыре варианта ответа на выбор и возможность собственного высказывания.

Как видно из таблицы, более половины респондентов, а именно 52%, указали, что любят фотографироваться и рассматривать свои фотографии. Меньшее число респондентов (19%) сказали, что не любят фотографироваться, но им интересно рассматривать свои фотографии. Немного меньше респондентов ответили, что равнодушны к фотографированию и фотографиям. Таких оказалось 15%. Только 6% респондентов заявили, что не любят фотографироваться и рассматривать свои фотографии.

В разделе «другой вариант ответа» был зафиксирован ответ «Я люблю фотографировать, но не люблю фотографироваться» (6%) и «Я люблю фотографироваться, только когда подготовлена. Не люблю неожиданных съемок» (2%).

Что касается распределения ответов по гендерному признаку, то здесь обнаружились вполне ожидаемые результаты. Как и предполагалось, девочки отдали предпочтение варианту «Я люблю фотографировать и рассматривать свои фотографии». Так ответили 66 % девочек. Самые низкие и равные результаты получили варианты «Я не люблю фотографировать и рассматривать свои фотографии» и «Я равнодушна к фотографированию и к своим фотографиям» - 7.1%.

Чуть больше трети мальчиков (34%) выбрали ответ «Я люблю фотографировать и рассматривать свои фотографии», чуть меньше трети - «Я не люблю фотографировать, но мне интересно рассматривать свои фотографии, сделанные кем-то, когда-то…» (32%). Таким образом, было выявлено, что интерес к своим собственным изображениям на фотографиях обнаруживает 68% мальчиков. Только 6% мальчиков отметили, что не любят не только фотографироваться, но и рассматривать свои фотоизображения.

Можно предположить, что респонденты, заявившие об отсутствии интереса к своим фотоизображениям, были в своих ответах не вполне искренни. Возможно они не хотели показаться излишне себялюбивыми. Другая, более глубокая причина, может быть связана с заниженной самооценкой из-за излишне критического отношения к своей внешности.

Развитие фототехники, способствуя широкому распространению любительской фотографии, по-нашему мнению, оказывает существенное влияние на культурную практику, связанную с феноменом фотографии. Принимая это во внимание, был введен вопрос, позволяющий установить, насколько сохраняется первая в истории практика создания фотографии в условиях фотоателье «Как часто Вы фотографируетесь в фотоателье?» Он предусматривал три варианта ответа:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Один – два раза в год	46,5%	31,8%	39,1%
Реже	48,2%	59,1%	53,7%
Чаще	5,3%	9,1%	7,2%

Исследование показало, что респонденты не часто обращаются к услугам фотоателье: более половины респондентов (53,7%) ответили, что фотографируются в фотоателье реже одного – двух раз в год, 39,1 % - один-два раза в год. Только 7,2% опрошенных фотографируются в фотоателье чаще одного – двух раз в год.

Как видно из таблицы, гендерные различия в этом вопросе оказались незначительными.

Четвертый вопрос анкеты «С какой целью Вы фотографируетесь в фотоателье?» предлагал четыре варианта ответа и возможность собственного высказывания. Этот вопрос предусматривал возможность выбора не одного, а нескольких вариантов ответа, поэтому сумма процентов по этим ответам не составляет 100%. В таблице приводятся ответы респондентов по каждому варианту.

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
На документ	78,6%	86,4%	82,5%
Сделать фотографию с друзьями	5,4%	9%	7,2%
Сделать семейную фотографию	8,9%	9%	9%
Фотосессия для портфолио	21,4%	4,5%	13%
Другой вариант	7,1%	2,3%	4,7%

Подавляющее большинство (82,5 %) опрошенных фотографируются в фотоателье только на документы. Такие традиционные виды фотографии как «семейные фотографии» и «фотографии с друзьями» составили всего соответственно 9% и 7,2%. Несколько больший показатель набрала относительно новая культурная практика – «создание портфолио» – 13%. Интересно, что последнее выбрали не только девочки, но и мальчики (21,4% и 4,5% соответственно). Ответ «другой вариант» выбрали 4,7% респондентов, но, к сожалению, без   конкретного пояснения.

Ответы на этот вопрос, отражают тенденцию угасания почти вековой традиции фотографирования по важным, значимым поводам, в том числе в кругу самых близких родственников и друзей и появление новой культурной практики – портфолио.

Пятый вопрос анкеты («Фотографируетесь ли Вы с помощью любительского фотоаппарата?»), предусматривал в случае положительного ответа выявление таких аспектов, как частота, объекты фотографирования и способы последующего хранения фотоснимков, сделанных с помощью любительского фотоаппарата.

Этот вопрос важен в том отношении, что он позволил зафиксировать тенденции развития культурной практики, связанной с появлением в последнее время фотоаппаратов, дающих возможность делать качественные фотоснимки любому человеку, не обладающему специальными знаниями и профессиональными навыками фотографа.

Исследование показало, что более чем три четверти респондентов уже приобщились к этой практике:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Да	85,7%	70,5%	77%
Нет	14,3%	29,5%	23%

Как видно из таблицы, показатель девочек несколько выше: 85.7% против 70.5%.

С точки зрения темпоральности фотографирования выявилась следующая картина:

Как часто?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Каждый день	37,5%	16,1%	26,8%
Несколько раз в неделю	20,8%	16,1%	18,5%
Несколько раз в месяц	25%	22,6%	23,8%
По праздникам	8,3%	3,2%	5,8%
Не регулярно	8,3%	42%	25,2%

 

Исследование показало, что старшеклассники довольно активно делают фотоснимки с помощью любительских фотоаппаратов: в совокупности ответы «каждый день», «несколько раз в неделю» и «несколько раз в месяц» составили более половины – 68,8%.

Что касается распределения показателей по гендерному признаку, то здесь видны такие результаты: у девочек чаще всего прозвучал вариант «каждый день» (37,5%). Мальчики ответили, что чаще всего фотографируются несколько раз в месяц (22,6 %).

Следующий вопрос, который был нацелен на выявление объектов фотографирования, предусматривал три варианта ответа («достопримечательности», «друзей/любимых» и «родственников») и возможность выбора своего варианта.

Что или кого Вы снимаете?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Достопримечат.	39,6%	58%	48,8%
Друзей/любимых	79,2%	71%	75,1%
Родственников	54,2%	58%	56,1%
Себя	16,7%	13%	14,9%
Интересные вещи	8,3%	13%	10,7%
Животных	4,2%	0%	2,1%

Этот вопрос также предполагал возможность выбора не одного, а нескольких вариантов ответа, поэтому сумма процентов по этим ответам не составляет 100%.

Как видно из таблицы, самое большое количество респондентов, а именно 75,1% , ответили, что чаще всего фотографируют друзей и любимых, на втором месте оказался ответ «фотографируем родственников» - 56,1 % . Реже всего опрошенные выбирали ответ «животных» - 2,1% респондентов. Интересно, что животных как объект фотографирования назвали только девочки.

Крайне важным представляется вопрос, связанный с выявлением способов хранения фотоснимков, сделанных с помощью любительского аппарата.

Как Вы сохраняете эти фотографии?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
В электронном виде	77%	96,8%	86,9%
Распечатываю	27%	12,9%	20%
В фотоальбомах	45,8%	12,9%	29,4%
В рамках	20,8%	12,9%	16,9%
В интернете	2,1%	0%	1%

Как видно из таблицы, этот вопрос также предполагал возможность выбора не одного, а нескольких вариантов ответа, поэтому сумма процентов по этим ответам не составляет 100%.

Как и предполагалось, подавляющее большинство респондентов, а именно 86,9%, ответили, что сохраняют фотографии в электронном виде. Одна девочка, выбрав собственный вариант ответа, уточнила, что хранит фотографии в интернете на специализированных сайтах. Интересно, что мальчики предпочитают электронный способ хранения в большей степени: 96,8% против 77%.  Электронный способ хранения фотоснимков представляет собой новую культурную практику современности. С одной стороны он позволяет хранить значительно большее количество фотоснимков. А с другой стороны, влечёт за собой утрату такой традиции как подробное, порой эмоциональное аннотирование фотографий, просмотр их некоторыми членами семьи, так как не все могут сами смотреть их на электронных носителях.

Исследование выявило, что респонденты всё же используют и традиционные формы хранения фотоснимков в специальных альбомах или в рамках. Девочки к ним прибегают чаще, чем мальчики: 45,8% против 12,9% и 20,8% против 12,9%. Но в целом можно говорить о том, что тенденция хранения фотографий в электронном виде становится преобладающей.

Шестой вопрос анкеты предусматривал выявление частоты, объектов и способов последующего хранения фотоснимков, сделанных с помощью камеры мобильного телефона.

Выяснилось, что старшеклассники фотографируют на камеру фотоаппарата, несколько чаще, чем любительским фотоаппаратом:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Да	91%	70,5%	80,8%
Нет	9%	29,5%	19,3%

Как видно из таблицы, девочки выказали предпочтение такому способу фотографирования – 91% против 70,5%.

С точки зрения темпоральности фотографирования дело обстоит следующим образом:

Как часто?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Каждый день	15,7%	12,9%	14,3%
Несколько раз в неделю	31,3%	29%	30,2%
Несколько раз в месяц	7,8%	6,5%	7,2%
По праздникам	3,9%	0%	2%
Редко	41,1%	51,6%	46,4%

Как видно из таблицы, наибольшее количество респондентов (46,4%) указали, что фотографируются таким образом редко.

Что касается распределения ответов по гендерному признаку, то здесь можно увидеть такие же результаты: то, что фотографируются редко, сказали 41,1% девочек и 51,6% мальчиков. Стоит отметить, что мальчики в своих ответах совсем не указали вариант «по праздникам».

Следующий вопрос, который был предназначен для выяснения объектов фотографирования, предусматривал четыре  варианта ответа («достопримечательности», «животных», «друзей/любимых» и «родственников») и возможность выбора своего варианта ответа.

Что или кого Вы снимаете?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Достопримеч.	17,6%	22,6%	20,1%
Друзей/любимых	60,8%	32,3%	46,6%
Родственников	54,9%	16,1%	35,5%
Себя	27,5%	6,5%	17%
Интересные вещи	13,7%	51,6%	32,7%
Животных	29,4%	6,5%	18%

Этот вопрос также предполагал возможность выбора не одного, а нескольких вариантов ответа, поэтому сумма процентов по этим ответам не составляет 100%.

Из таблицы можно сделать вывод, что чаще всего на камеру мобильного телефона респонденты фотографирую друзей и любимых. Так ответили 46,6% опрошенных. Реже всего (17%) респонденты фотографируют себя.

Девочки также чаще всего на камеру мобильного телефона фотографируют друзей и любимых – 60,8%. А вот мальчики чаще всего (51,6%) фотографируют по их словам «интересные вещи».

Следующий вопрос был направлен на выявление способов хранения фотографий. Он состоял из четырех вариантов и предусматривал возможность выбора своего высказывания.

Как Вы сохраняете эти фотографии?

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
В электронном виде	94,1%	100%	97,1%
Распечатываю	5,8%	0%	2,9%
В фотоальбомах	9,8%	0%	4,9%
В рамках	7,8%	0%	3,9%
В интернете	2%	0%	1%
Свой вариант	-	-	-

Подавляющее большинство респондентов ответили, что сохраняют эти фотографии в электронном виде. Так ответили 94,1% девочек и 100% мальчиков. В фотоальбомы и фоторамки попадают соответственно только 4,9% и 3,9% этих фотоснимков. Это можно объяснить худшим уровнем качества фотоснимков, сделанных таким способом, а так же тем, что им придаётся меньшая значимость.

1. 2. Культура хранения фотографий в семьях респондентов

Второй блок анкеты направлен на выяснение культуры хранения фотографий в семьях респондентов. Он состоит из двух вопросов.

Первый вопрос в этом блоке звучит так: «Как принято хранить фотографии в Вашей семье?». Он призван выявить способы хранения всех фотографий, независимо от их происхождения и предлагал респондентам четыре развернутых варианта ответа и возможность изложения собственного суждения:[15]

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
В фотоальбомах	71,4%	59%	65,2%
Некоторые фотографии хранятся в рамках на видных местах	21,4%	9%	15,2%
В коробках в неразобранном виде	12,5%	0%	6,3%
У нас много фотографий, они хранятся в разных местах	28,7%	31,8%	30,3%

Большинство респондентов, а именно 65,2%, показало, что в их семьях хранят фотографии в фотоальбомах. Так ответили 71,4% девочек и 59% мальчиков.

15,2% респондентов имеют традиции установки фотографий в фоторамках. Интересно, что по одному и по другому варианту показатели девочек несколько выше, чем у мальчиков. Данный опрос призван зафиксировать традиции поколения родителей и бабушек-дедушек, а не самих респондентов. Довольно существенная разница в показателях девочек и мальчиков наводит на мысль о том, что первые в большей степени склонны поддерживать уже сложившиеся в семье традиции хранения фотоснимков.

Признались в том, что в их семьях хранятся фотографии не систематично («в коробках в неразобранном виде») только 6,3% респондентов.

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Таких фотографий мало	71,2%	0%	35,6%
Таких фотографий много	28,8%	0%	14,4%

Представляется важным вопрос и о количестве фотоальбомов в семьях респондентов. Ответы опрошенных по этому вопросу были разделены на две группы: «от одного до трех альбомов» и «от трех и более»:

Варианты ответов		Девочки	Мальчики	Все респонденты
Количество	[ 1 – 3]	31%	7,7%	19,4%
	[3 и более]	69%	92,3%	80,6%

80,6% респондентов отметили, что у них более трех альбомов. Интересно, что показатель у мальчиков оказался несколько выше, чем у девочек - 92,3% против 69%. Причем многие вместо количества  указывали  просто собирательное слово «много». Предполагается, что наличие большого количества альбомов может свидетельствовать не только об имеющихся традициях старших поколений (дедов-бабушек, прадедов-прабабушек), но и о практике поколения родителей и самих респондентов.

Один из вопросов был нацелен на выяснение наличия или отсутствия практики аннотирования хранящихся фотографий в семейных фотоальбомах. Для этого респонденты должны были выбрать один из ответов.

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
В фотоальбомах все или почти все фотографии подписаны	17,5%	15,4%	16,5%
Только некоторые фотографии подписаны	45%	80,8%	62,9%
Никакие фотографии не подписаны	37,5%	3,8%	20,7%

Как видно из таблицы, большая часть респондентов (62,9%) показали, что у них только некоторые фотографии подписаны. Так ответили 45% девочек и 80,8% мальчиков. 20,7% признались, что в их семьях фотографии не принято подписывать. Интересно, что большая часть из признавшихся в этом (37,5%) составляют девочки. Можно предположить, что они просто лучше знают и помнят фотоархив своей семьи.

Один из вопросов был нацелен на выяснение того, кто именно изображён на фотографиях, которые хранятся в рамках, на видных местах. На этот вопрос по какой-то причине ответили не все респонденты. Прозвучали такие варианты: «дедушка, бабушка, папа, мама, дядя, тетя и я», «я, подруги, мама», «я, мама, папа, брат, сестра». Следует отметить, что в большинстве случаев на этот вопрос отвечали девочки. Видимо это произошло потому, что они больше склонны к таким наблюдениям.

Второй вопрос в этом блоке («Кто из родственников в Вашей семье занимается хранением фотографий?») выявил следующую картину:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Папа	3,2%	4,8%	4%
Мама	25,1%	31,1%	28%
Бабушка и дедушка	13%	10,6%	12%
Прабабушка	1,7%	0%	1%
Брат/сестра	1,8%	2,3%	2%
Я	42,1%	14%	28%
Никто	13,1%	37,2%	25%

Как видно из таблицы, одинаковое количество респондентов (по 28%) ответили, что в их семье хранением фотографий занимаются мама и сами опрошенные, 12% «хранителей» - бабушки и дедушки. Относительно небольшой показатель мы связываем с тем, что в настоящее время представители третьего поколения проживают отдельно от своих детей и внуков.

Четверть респондентов указали, что у них никто не занимается хранением фотографий. Этот показатель соотносится с неясным показателем, который был получен на вопрос «Как принято хранить фотографии в вашем доме», в той его части, в которой 30% ответили «в разных местах».

Что касается распределения ответов по гендерному признаку, то здесь мы выявили показательные различия. Девочки значительно чаще называли себя «хранителями» семейного фотоархива - 42,1% против 14%.

37,2% мальчиков утверждали, что в их семьях никто не занимается хранением фотографий. Возможно, это ещё связано с не полной осведомленностью мальчиков в этом вопросе.

3.Знание респондентами состава семейного фотоархива

Третий блок вопросов был призван выявить знание респондентами о наличии в их семьях фотографий разных исторических периодов (дореволюционного, довоенного (до 1941 года) и военного времени (с 1941 по 1945г.г.)). Соответственно он состоял из трех вопросов. Эти вопросы необходимы в исследовании для того, чтобы выявить наличие или отсутствие интереса респондентов к их семейно-родовому прошлому, отражённому в фотоснимках.

Первый вопрос «Есть ли у Вас фотографии дореволюционного времени?» показал следующую картину:

Категории респондентов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Нет	30,4%	38,6%	34%
Не знаю	46,4%	29,5%	39%
Да	23,2%	31,8%	27%

Из таблицы следует сделать неутешительный вывод о том, что более трети респондентов (39%) не могут точно сказать, есть ли у них фотографии дореволюционного времени. Почти треть респондентов (34%) указали, что в их семьях не располагают такими фотографиями. Скорее всего, эти фотографии хранятся в родственных семьях или утрачены.

Только 27% респондентов показали, что в их фотоархивах имеются фотоснимки дореволюционного периода. Из них 70,4% респондентов правильно уточнили, что на них изображены  прабабушки и прадеды.  29,6% указали, что на них изображены деды и бабушки. Это говорит о том, что эта меньшая часть респондентов либо не ориентируются в хронологии фотографий, либо путает родственные связи, т.к. поколение бабушек и дедушек наших респондентов родились в 30-40гг. ХХв.

Второй дополнительный вопрос звучал так «Что о них рассказывают в семье?». По этому вопросу были получены очень скудные данные. Лишь 1% респондентов, а именно девочки, дали ответ на этот вопрос. Они сказали: «Рассказывают, кто именно на этих фотографиях и об их жизни». К сожалению, на третий дополнительный вопрос («Хранятся ли эти фотографии как-то особенно?») ни один респондент не дал ответа. Это объясняет отчасти недоумение возникшее в связи с тем, что респонденты не ответили на вопрос, кто изображён на фотографиях, помещённых в рамках (см. стр. 13).

Ещё один вопрос в этом блоке, посвящённом составу фотоархива респондентов «Есть ли у Вас фотографии довоенного времени (до 1941 г.)?» выявил следующую картину:

Категории респондентов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Нет	19,6%	36,4%	27%
Не знаю	34%	31,8%	33%
Да	46,4%	31,8%	40%

Как видно из таблицы, только 40% респондентов ответили утвердительно. Девочки проявили здесь большую осведомлённость – 46,4%. Те респонденты, что дали положительный ответ, указали, что на этих фотографиях изображены «прабабушки и прадедушки» (62,5%) и «бабушки и дедушки» (37,5%). Только 1% опрошенных ответили на дополнительный вопрос, что они знают об этих родственниках («Рассказывают, что они погибли на войне»).

Только 3% респондентов показали, что эти фотографии хранятся в рамках на видном месте. Ещё 3% опрошенных сказали, что фотографии хранятся в альбоме, 1% - хранятся в коробке. Остальные респонденты оставили этот вопрос без ответа.

Последний вопрос в описываемом блоке («Есть ли у Вас фотографии  военного времени?») выявил следующее:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Нет	41,1%	43,2%	42%
Не знаю	37,5%	29,5%	34%
Да	21,4%	27,3%	24%

Как видно из таблицы, только 24% указали, что в их фотоархиве имеются фотографии военного времени. Опять почти треть (34%) респондентов признались в своей неосведомлённости по этому вопросу. Из числа респондентов, давших положительный ответ, назвали в качестве героев этих фотографий бабушек и дедушек (83,3%) и прабабушек и прадедушек (16,7%). Только 2% опрошенных (а именно девочки) сообщили, что в их семьях рассказывают о жизни людей, изображенных на этих фотографиях и только 3% девочек уточнили, что эти фотографии хранятся и в рамках (видимо, наиболее ценные), и в коробках.

4. Интерес респондентов к фотографиям предков

Четвертый блок анкеты, состоящий из двух вопросов, был направлен на выявление интереса респондентов к фотографиям их предков (ныне живущих и умерших).

Первый вопрос в этом блоке («Интересно ли Вам рассматривать фотографии Ваших старших родственников, с которыми Вы лично знакомы?») позволил установить, что большей части респондентов интересно рассматривать фотографии названные фотографии:

Категории респондентов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Нет	21,4%	40,9%	30%
Да	78,6%	59,1%	70%

Настораживает, что почти треть респондентов не испытывают интереса к этим фотографиям, причём здесь заметен значительный, почти в два раза разрыв в показателях мальчиков и девочек. Это соотносится с ранее выявленным фактом (см. стр. 16) того, что именно женская половина семьи чаще всего становится хранителем фотоархивов и уже высказанным ранее предположением о том, что девочки чаще берут на себя эту роль.

На вопрос: «Какие чувства Вы при этом испытываете?» были получены следующие варианты ответов:

Категории респондентов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Веселье	2,3%	0%	1,2%
Уважение, гордость	18,2%	15,4%	16,8%
Интерес	67,1%	84,6%	75,8%
Сравнение с настоящим	6,8%	0%	3,4%
Удивление	5,6%	0%	2,8%

Полученные ответы были разделены на две группы – «собственно положительно окрашенные эмоции» и «познавательный момент». Интересно, что познавательный аспект (к нему был отнесен «интерес» и «сравнение с настоящим») оказался превалирующим – 79,2% респондентов обозначили именно свой познавательный интерес. Из них очень небольшая группа, всего 6,8% девочек отразили момент самопознания – «сравнение с настоящим». Ведущими чувствами, которые назвали респонденты, оказались чувства уважения и гордости за предков. Этот показатель составил 16,8%. Ответы девочек на этот вопрос оказались более разнообразны.

Вторым в этом блоке был вопрос: «Интересно ли Вам рассматривать фотографии Ваших старших родственников, которых  Вы лично не знали?». Давшим положительный ответ, предлагались дополнительные вопросы.

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Нет	48,2%	38,6%	44%
Да	51,8%	61,4%	56%

Как видно из таблицы, в целом интерес к этой группе фотографий оказался несколько ниже, чем к предыдущей 56% против 70%. Это свидетельствует о том, что о судьбах этих людей не так часто рассказывается младшим поколениям.

На вопрос: «Какие чувства Вы при этом испытываете?» респонденты, ответившие положительно на первую часть вопроса, указали следующее:

Варианты ответов	Девочки	Мальчики	Все респонденты
Гордость, уважение	0%	14,8%	7,4%
Грусть	3,5%	0%	1,8%
Интерес	96,5%	85,2%	90,8%

Как видно, познавательный аспект, проявившийся в группе респондентов, давших положительный ответ, оказался значительно более высоким, он составил 90,8%, причём показатель у девочек опять оказался несколько выше. В «палитре» чувств девочек появилась «грусть», а уважение и гордость вообще не были названы. У мальчиков чувство гордости и уважения зафиксировано примерно на одном и том же уровне, что и в отношении к предыдущей группе фотоснимков -14,8 %.

5. Влияние анкеты на изменение отношения респондентов к культурной практике, связанной с фотографией

Представляется интересной часть исследования, в которой была предпринята попытка выяснить возможное влияние на респондентов самого факта участия в данном исследовании. Для этого опрашиваемым было предложено выбрать высказывания (одно или несколько), точнее всего отражающие их мысли по этому поводу.

Содержание высказываний	Девочки	Мальчики	Все респонденты
«Во мне ничего не изменилось»	42,9%	68,2%	54%
«Я подумал (-ла), что надо бы распечатать некоторые фотографии»	12,5%	4,5%	9%
«Я подумала (-ла), что надо бы привести в порядок наши фотографии»	7,1%	9,1%	8%
«Я подумала (-ла), что надо бы чаще фотографировать своих старших родственников»	8,9%	11,4%	10%
«Я подумала (-ла), что надо бы чаще фотографироваться вместе с родственниками»	26,8%	6,8%	18%
«Я задумался (-лась) о значении фотографии в своей жизни»	33,9%	11,4%	24%

Было установлено, что для более половины респондентов (54%) в их отношении к фотографии и фотографированию ничего не изменилось. Гендерные различия в этом пункте оказались достаточно значительными – они составили почти треть: 42,9 (девочки) против 68,2%  (мальчики).

Почти четверть респондентов (24%) признались, что задумались о значении фотографии в своей жизни, несколько меньшая часть, 18% респондентов задумались о том, что надо чаще фотографироваться с родственниками, а 10% респондентов решили, что надо чаще фотографировать своих старших родственников. Задумались респонденты и о необходимости привести в порядок домашний фотоархив: 9% сказали, что надо бы привести в порядок фотографии, а 8% - пополнить их фотографиями, которые хранятся в электронном виде. Здесь обнаружились интересные гендерные различия. Так чуть более трети девочек (33,9%) сказали, что они задумались о значении фотографии в собственной жизни. Мальчики этот ответ выбирали почти в три раза реже (11,4%). Более четверти девочек высказали пожелание в будущем фотографироваться со своими старшими родственниками, у мальчиков этот показатель составил всего 6,8%. Если сложить некоторые показатели, в которых заключается готовность к тому, чтобы взять на себя функции хранителя семейного фотоархива (пожелание распечатать некоторые фотографии, привести в порядок имеющиеся фотографии, чаще фотографировать своих старших родственников), то оказывается, что показатели девочек окажутся почти в два разы выше: 28,5% против 15%.

6. Некоторые соотношения выявленных показателей исследования

Для того чтобы глубже осмыслить полученные данные, было решено соотнести некоторые показатели исследования между собой.

В частности, представляется интересным сравнить ответы на второй и последний вопросы, т.е. отношение к фотографированию и собственным фотографиям в начале и в конце анкетирования.

Было установлено, что среди первой группы опрошенных, к которой были отнесены те, кто выбрал во втором задании вариант «Я люблю фотографироваться и рассматривать свои фотографии» (53 человека) чуть менее половины (25 респондентов) в конце анкетирования указали, что оно никак их не изменилось. Большая половина опрошенных (28 человек) выбрали оставшиеся варианты в различных сочетаниях, что можно рассматривать как пожелание проявить инициативу в отношении домашнего фотоархива.

Во второй группе опрошенных (18 человек), выбравших во втором вопросе вариант «Я не люблю фотографировать, но мне интересно рассматривать свои фотографии, сделанные кем-то, когда-то…», при ответах на последний вопрос было зафиксировано, что на двух третьих (13 человек) содержание анкетирования никак не отразилось и только трое опрошенных   указали, что после заполнения анкеты задумались о значении фотографии в своей жизни, и 2 респондента подумали о том, что надо бы распечатать некоторые фотографии и привести в порядок имеющиеся фотографии.

В третьей группе респондентов (всего 6 человек), которая во втором вопросе проявила незаинтересованность к фотографированию и рассматриванию своих фотографий были зафиксированы такие же результаты, как и в предыдущей группе: две трети этих респондентов (4 человека) ответили, что содержание анкеты в них ничего не изменило. Оставшаяся треть респондентов (а это по одному человеку) отметили, что задумались о значении фотографий и что подумали о том, что надо бы распечатать некоторые фотографии и чаще фотографироваться вместе с родственниками.

Примерно такая же картина была выявлена в группе респондентов, которые выказали равнодушное отношение к фотографированию и своим фотографиям: из 15 респондентов 5 выбрали следующие варианты: двое подумали, что надо бы распечатать некоторые фотографии и по одному опрошенному ответили, что надо бы распечатать некоторые фотографии, что надо бы чаще фотографировать своих родственников, что надо бы чаще фотографироваться вместе с родственниками и что задумались о значении фотографии в своей жизни.

Таким образом, в самой представительной группе данного исследования, которая однозначно выказала положительное отношение к фотографиям и фотографированию, более половины респондентов обнаружили желание так или иначе взять на себя труд по ведению домашнего фотоархива или задумались о значении фотографии в своей жизни, в других группах эта категория составила только треть.

Ещё одна линия сопоставления была проведена между отношением к фотографированию и знанием респондентами семейных фотографий сто - шестидесятилетней давности, так как это может свидетельствовать о достаточно прочных традициях ведения домашнего фотоархива. Однако во всех группах был зафиксирован примерно один и тот результат: около половины респондентов, отметили знание фотографий в выделенных хронологических рамках. Таким образом, данное исследование не позволяет сделать вывод о прямой взаимосвязи интереса к фотографированию и знанием содержания домашнего фотоархива.

Видится важным так же показать соотношение между интересом к фотографированию и к своим собственным фотографиям с интересом к фотографиям старших родственников и предков.

В первой группе опрошенных большая часть респондентов, более четырёх пятых (40 из 53 человек), отметили, что с интересом рассматривают фотографии старших родственников, с которыми они были знакомы, фотографии предков, с которыми они не были знакомы, интересуют меньшую часть этой группы, она составила немногим более половины -29 человек.

Половина представителей второй группы, которые по собственному признанию не любят фотографироваться, но с интересом рассматривают свои фотографии, и четвёртой группы, которые заявили об индифирентном отношении к фотографированию и своим фотографиям, проявили интерес к фотографиям родственников, как с которыми они были лично знакомы, так и с теми, кого они не знали (10 из 18 человек и 8 из 15 человек соответственно).

В третьей группе опрошенных, выказавших отсутствие интереса к фотографированию и рассматриванию своих фотографий, мы выявили, что 5 человек из 6, отметили свой интерес к лично знакомым старшим родственникам и три – к предкам, с которыми они не были знакомы.

Таким образом, однозначно было установлено, что представители группы респондентов, прямо заявивших о своём интересе к процессу фотографирования и к собственным фотоизображениям, больше, чем другие группы расположены к поддержанию традиций ведения семейных фотоархивов. Это проявляется и в знании семейного фотофонда, и в вербальном признании необходимости его пополнения, более полного оформления, и в размышлениях о значимости фотографии в их жизни.

 

Заключение

Исследование выявило значительные перемены в культурной практике, связанной с фотографией. В частности, можно констатировать, что наши современники активно используют современную непрофессиональную фототехнику: бытовые фотоаппараты и камеры мобильных телефонов. Эта техника открывает дополнительные, ранее недоступные возможности для фиксации важных и интересных событий в жизни человека. Например, с помощью любительского фотоаппарата фотографируются почти три четверти респондентов (77%). Ещё больше респондентов -  80,8% - делают снимки на камеры мобильного телефона.

Исследование так же показало перемены и в практике сохранения фотографий: большое количество респондентов хранят фотографии в электронном виде (86,9% фотографий, сделанных с помощью фотоаппарата и 97,1 фотографий, сделанных на камеру мобильного телефона). Это приводит к угасанию традиций оформления фотографий в фотоальбомах, аннотированию фотоснимков и пр. Показательно, что четверть респондентов признались, что в их семьях никто не занимается хранением фотографий. А это, в свою очередь, может привести к утрате преемственности в семейно-родовой фотопамяти. Об этом говорят выявленные показатели, касающиеся интереса респондентов к фотоснимкам родственников: только 70% выказали интерес к фотографиям лично знакомых родственников и 56% - лично незнакомых предков. Таким образом, утрачивается возможность установления и ценностной преемственности в разных областях жизни человека, в том числе в признании значимости предков в судьбах потомков, в осознании благодарности им, в возможности самопознания.

Исследование показало, что для развития культурной практики, связанной с фотографией и сохранением фотопамяти общества, необходимы специальные усилия, которые должны обеспечить воспитание в подрастающем поколении ценностного отношения к фотографии как культурному феномену. Данное небольшое исследование в какой-то степени способствовало осмысливанию части респондентов этого феномена: почти у половины респондентов (46%) после заполнения анкеты появилось более осмысленное и ответственное отношение к фотографиям и фотографированию. Так, почти четверть опрошенных (24%) задумались о значении фотографии в своей жизни, почти пятая часть (18%) – о необходимости чаще фотографироваться с родственниками, десятая часть -  чаще фотографировать старших родственников. Это говорит о том, что исследование не прошло для опрошенных безрезультатно.

Список использованной литературы:

1. Вартанов А.С., Луговьер Д.А. «Учись фотографировать», М.: Искусство, 1988.

2. Михалкович В.И., Стигнеев В.Т. «Поэтика фотографии», М.: Искусство, 1989

3.  Нуркова В.В «Зеркало с памятью: феномен фотографии: культурно-исторический анализ». М.: Российский государственный  гуманитарный университет,2006.

 

Приложение

Анкета

I. Укажите, пожалуйста, Ваш пол ________и класс _______.

II. Выберите утверждение (подчеркните его) или составьте текст своего утверждения, которое отражает Ваше отношение к фотографированию:

1) «Я люблю фотографировать и рассматривать свои фотографии»;

2) «Я не люблю фотографировать, но мне интересно рассматривать свои фотографии, сделанные кем-то, когда-то…»;

3)  «Я не люблю фотографировать и не люблю рассматривать свои фотографии»;

4) « Я равнодушен (-на) к фотографированию и к своим фотографиям».

5) свой вариант ответа______________________________________________

III. Как часто Вы фотографируетесь в фотоателье?

1)  «один - два раза в год»;

2) « реже»;

3)  «чаще».

IV. С какой целью Вы фотографируетесь в фотоателье?

1) « на документ»;

2) «сделать фотографию с друзьями»;

3) «сделать семейную фотографию»;

4) «фотосессия для портфолио».

5) другой вариант ___________________________________________________

V. Фотографируетесь ли Вы с помощью любительского фотоаппарата?

1) нет

2) если да, то:

а)Как часто?_________________________________________________

б) Что или кого Вы снимаете? (подчеркните или дополните)

• «достопримечательности»;

• «друзей, любимых»;

• «родственников: маму, папу, брата, сестру, бабушку,    дедушку»;

• иное________________________________________

в) Как Вы сохраняете эти фотографии? (нужное подчеркните)

• «в электронном виде»;

• «распечатываю»;

• «в фотоальбомах»;

• «в рамках на видных местах».

• другой вариант:_______________________________

VI. Фотографируетесь ли Вы на камеру мобильного телефона?

1) нет;

2) если да, то:

а) Как часто?_____________

б) Что или кого Вы снимаете? (нужное подчеркните)

• «достопримечательности»;

• «животных»;

• «друзей, любимых»;

• «родственников: маму, папу, брата, сестру, бабушку, дедушку».

в) Как Вы сохраняете эти фотографии? ( подчеркните)

• «в электронном виде»;

• «распечатываю»;

• «в фотоальбомах»;

• «в рамках на видных местах».

• другой вариант ________________________________

VII. Как принято хранить фотографии в Вашей семье? (Выберите и подчеркните то, что к Вам относится)

1) «в фотоальбомах»;

У нас их ____________________.(укажите количество)

Выберите утверждение, которое  соответствует Вашему мнению:

• «В фотоальбомах все или почти все фотографии подписаны»;

• «Только некоторые фотографии подписаны»;

• «Никакие фотографии не подписаны».

2) «Некоторые фотографии хранятся в рамках на видных местах».

На них изображены… (укажите не имена, а какие именно родственники) _________________________________________________________________.

3) «В коробках в неразобранном виде» (подчеркните)

• «таких фотографий мало»;

• «таких фотографий много».

4) «У нас много фотографий, они хранятся в разных местах».

VIII. Кто из родственников в Вашей семье занимается хранением фотографий? (не по именам, а по родству)_____________________________

IX. Есть ли у Вас фотографии дореволюционного времени?

• нет;

• не знаю.

• если да, то кто из родственников на них изображен?                                          (укажите не имена, а какие именно родственники)_________________

Что о них рассказывают в семье?_____________________________________

Хранятся ли эти фотографии как-то особенно? ________________________

X.  Есть ли у Вас фотографии довоенного времени (до 1941г.)?

• нет;

• не знаю;

• если да, то кто на них изображен? (не имена, а какие именно родственники)________________________________________________

Что о них рассказывают в семье?_____________________________________

Хранятся ли эти фотографии как-то особенно?________________________

XI. Есть ли у Вас фотографии военного времени (1941-1945гг.)?

• нет;

• не знаю;

• eсли да, то кто на них изображен?_____________________________

Что них рассказывают в семье?______________________________________

Хранятся ли эти фотографии как-то особенно?________________________

XII.Интересно ли Вам рассматривать фотографии Ваших старших родственников, с которыми Вы лично знакомы?

• нет;

• если «да», то какие чувства Вы при этом испытываете?

________________________________________________________________

XIII. Интересно ли Вам рассматривать фотографии Ваших предков, которых Вы лично не знали?

• нет;

• если «да», то какие чувства Вы при этом испытываете?

________________________________________________________________

XIV. Выберите высказывания, которые лучше всего отражают Ваши мысли «Ответив на вопросы этой анкеты…

1) «Во мне ничего не изменилось»;

2) «Я подумал (-ла), что надо бы распечатать некоторые фотографии»;

3) «Я подумал (-ла), что надо бы привести в порядок наши фотографии»;

(подписать, вставить в альбомы).

4) «Я подумал (-ла), что надо бы чаще фотографировать своих старших родственников»;

5) «Я подумал (-ла), что надо бы чаще фотографироваться вместе с родственниками»;

6) «Я задумался (-лась) о значении фотографии в своей жизни».