Тема: Свою родословную пишем сами.
….Я люблю это таинство рода,
Дух семьи, продолжающий жить,
Заставляющий сердце народа,
С красотою былого дружить…
С.Капыткин.
Рисуя на бумаге дерево с крепким стволом и раскидистой кроной, мы часто не задумываемся, что это и есть рисунок родового древа, некая схема, на которой каждому из наших предков отведено определенное место, которое никому не дано занять. Крона нашего семейного «древа» оказалась довольно ветвистой, ведь предки наши были из крестьянских семей, в которых всегда было много детей.
Зачем вообще писать родословные? Во-первых, для того, чтобы не возникли распри при дележе наследства. Во-вторых, древность рода и знатное происхождение ценились выше богатства. В-третьих, история многих поколений помогла установить наличие наследственных заболеваний. А в наши дни поиск фамильных корней может стать и интригующей игрой, и интересным хобби.
С чего же началось в нашей семье изучение своего родового древа?
Однажды одна знакомая рассказала о книге, в которой прочитала, что фамилия Киреев якобы произошла от имени хана Гирей. Конечно, «родство» со знаменитым ханом льстило нашему мироощущению. Мы посмеивались друг над другом, однако взялись за изучение литературы. Начали с фамилии. Но, как оказалось, специальной литературы было мало. Мы искали в библиотеках, в книжных магазинах, у знакомых и родственников. Оказалось, что это только теперь человек получает фамилию при рождении, а в далекие времена фамилий не было, их заменяли имена и прозвища. Мы узнали , что многие фамилии образованы от тюркских имен. Тесное общение русских с тюркскими народами продолжалось и после татаро - монгольского нашествия. Тюркские имена в качестве дополнительных к церковным в течении многих веков были весьма популярны. А так же были распространены фамилии обрусевших татар и благодаря обычаю побратимства: русский менялся именем с другом- татарином, башкиром, чувашом. Было найдено несколько толкований происхождения нашей фамилии – от греческого имени Кирилл, от церковных имен Кир, Кирик, Кириан. Одной из версий происхождения было непонятное имя татарского хана Гирея.
Заодно мы вспомнили все фамилии нашей семьи и находили толкования их происхождения на страницах книг. Родственники моего папы были родом из Мордовии, они носили русские фамилии – Безруков, Негодов, Чубыкин, Киреев. А родственники моей мамы были родом из Полтавщины, и носили интересные украинские фамилии – Талахно, Щербак, Гривко, Черевань.
Однажды наступил момент, когда мы нарисовали древо – просто ради интереса, чтобы вспомнить своих родственников, восстановить их имена и фамилии. Заполнение «древа» именами сначала напоминало игру – вспоминали имена бабушек и дедушек, зная отчество, восстанавливали имя отца предыдущего поколения. Оказалось, что многих имен мы не вспомним, а многих никогда и не знали. Трепетное чувство появилось при этой работе – ведь за каждым именем стоит целая жизнь, наполненная разными событиями. Наши предки, скрывающиеся за каждой веткой этого дерева, прожили жизнь разной длины и насыщенности, были в нашей семье долгожители, были и те, кто не дожил и до 30 лет.
Когда наши знания о семье были исчерпаны, за помощью пришлось обратиться к старшим родственникам. Началась интересная работа – сбор материала о людях, которые дали нам жизнь, стояли у истоков нашего рождения. Много мы не знали и даже не догадывались о том, как трудна была жизнь многих из них. Наши родители, бабушки с дедушками вспоминали не только имена. О каждом родственнике рассказывали истории, переходя от одного имени к другому. Работа была очень интересной, ведь старшее поколение всегда с волнением вспоминает свою молодость, детские годы, а ведь это и есть страницы истории. Они не раз рассказывали об этом, когда-то давно, но тогда мы были не внимательны, не обращали внимания на мелочи. Теперь каждое событие из истории семьи мы вспоминали как потрясающее открытие.
В поисках информации мы восстановили связи с иногородними родственниками, теперь мы переписываемся со старшими поколениями из Пензы, Таганрога, Полтавской области – и каждое письмо содержит очень ценный для нашей семьи материал.
Большую помощь оказали нам работники городских архивов г.Сыктывкар, г.Воркута, г.Подольск; работники военкоматов города Полтавы, села Старое Шайгово республики Мордовия, поселка Лунино Пензенской области; работники городского краеведческого музея города Пензы и города Саранск. Сведения о селах, о давно не существующей ткацкой фабрике, о призыве на воинскую службу – во всем этом была оказана помощь неравнодушных, сострадательных людей.
Постепенно мы собрали небольшой архив нашей семьи - старые фотографии, свидетельства о рождении. Аттестаты и справки об окончании учебных заведений, открытки и письма от родственников, газетные вырезки с материалами о родных и близких. Далее мы собрали наградные значки, медали, личный дневник моего прадеда. Существует поговорка: русский человек без родни не живет. Поэтому мы и пытаемся воссоздать нашу родословную. Эта работа кропотливая, интересная, но требует много времени, терпения, огромного желания, умения работать с книгой, с архивными документами. Работа по изучению родословной бесконечна, поисков хватит на последующие поколения. Мы с родителями планируем найти среди родных участников войны 1812 года. Главное сохранить и в последующем поколении интерес к истории своего рода, привить почитание, уважение к предкам, осознание значимости родословной в истории нашего отечества. Мы не должны допустить безразличия, равнодушия в сердцах наших будущих детей. Не хочу, чтобы мои дети были «Фомками», непомнящими своего родства.
В нашем роду из поколения в поколение передаются сведения о прародителях. Моему отцу Кирееву Владимиру Валентиновичу, очень много рассказывал его дед, с которым он дружил особо. Киреев Владимир Васильевич 1912 года рождения очень любил своего внука, названного в честь него, и баловал его гостинцами, иногда давал ему пятачок (т.е. 5 копеек). Но особо ублажал рассказами о далеких временах. Так мой отец любил с раннего детства слушать свою родословную. Папин дедушка Владимир Васильевич помнит, что его дед Степан Киреев (прапрадед моего отца) жил в селе Нижний Шкафт (ныне Лунинский район Пензенской области). Был Киреев Степан простым крестьянином, работящим, не забывал Бога, знал грамоту, хорошо читал и писал. Перед революцией довелось ему работать на ткацкой фабрике у себя в селе. Вероятнее всего, оттуда и ушел на пенсию, и стал писарем. Однажды дед Степан, будучи уже старым и немощным, позвал к себе своего внука Владимира и попросил его присесть к нему на кровать, и сказал: «Вот, Володя, скоро по всей Руси грянет гром. Все церкви закроются. Пройдет время, их вновь откроют, но истинной веры в них не будет. Не ходи в такую церковь». Вероятно, имел в виду Октябрьскую Революцию. Об этом в последний раз вспоминал дед моего отца Киреев Владимир Васильевич, после смерти своей жены Натальи в разговоре с дочерью Ниной. До последнего мгновения дед Степан читал книги и мыслил с рассуждением. Об этом вспоминали его дочь Нина и сын Василий. Василий Степанович(1870 г. р. ?) унаследовал от своего отца проницательность, острый ум, был он мещанином. Его уважали односельчане, и однажды по поручению сельского схода Василий Степанович (прадед моего отца), с земляком, уехали за семенами для посева в город Астрахань. Село жило общиной. У барина была своя земля, у общины своя. И именно сход решал, сколько земли выделить на душу под пашню, а какую под пастбище. Попробуй, загони скотину на барскую землю!... Случилось несчастье, Василий Степанович заболел в Астрахани тифом и умер в больнице. Там его и похоронили. Односельчанин вернулся обратно и привез нашей семье страшную весть. Было это примерно в 1915-1916 году. Жена Татьяна осталась с восемью детьми на руках. Старшие были уже взрослые, но никто еще не был женат или замужем. Жена Татьяна Матвеевна (1876 г. р.) со старшей дочерью Анной собрались и поехали в г. Астрахань, чтобы найти могилу, где похоронен ее муж. Они нашли и больницу, и кладбище, и могилу. Вернулись домой, и привезли оттуда фотографию, на которой изображен памятник на могиле Василия. Эту фотографию хорошо помнит его внучка Киреева Нина Владимировна (в замужестве Лекаева Н.В.). Фотография висела в рамочке на стене у них дома, в доме ее отца Киреева Владимира Васильевича. Где фотография теперь - неизвестно. Татьяна Матвеевна Киреева жила у младшей дочери Екатерины, которая рано овдовела. Надо было работать, и мать Татьяна помогала растить детей (с лета 1957г. по лето 1958г.). Сама Татьяна жила в Зубово-Поляне, в Мордовии. Внучка Нина Киреева запомнила бабушку седой, сгорбленной старушкой, опирающуюся на клюку. Бабушка Татьяна Матвеевна была настоящей русской женщиной, с Божьей помощью, поднявшей на ноги 8 детей, а сколько внуков - и не счесть. Всегда была занята делом: вязала кружево крючком, читала детские книжки детям и рассказывала сказки. Помогала, чем могла, по хозяйству.
Мой прадед Киреев Владимир Васильевич, был шестым ребенком у Василия Степановича и Татьяны Матвеевны, родился 13 июля 1912 года в селе Нижний Шкафт, (Лунинский район Пензенской области), ему было 4 года, когда умер его отец (примерно в 1915-1916 году). В этом же селе он окончил три класса, учились они тогда в своей школе 3 года, а когда подрос, то пошел работать на ткацкую фабрику ткачом, где работал его дед Степан. Старшие братья Анатолий и Петр тоже работали на ней ткачами, пока не разъехались кто куда. В армию Владимира не призывали, т. к. у него была престарелая мать. Но после того, как женился, каждое лето забирали на сборы в военные лагеря, для воинской подготовки (1934 год). Позже Владимир устроился на работу пожарным, где и познакомился с моей прабабушкой Чувыкиной Натальей Федоровной. Происхождение этой фамилии удивительное. Из «Географии фамилий» мы с папой узнали, что Чевак – на Урале «чевыками» называют людей, которые вместо ц - произносят ч: «чиплёнок», «чветок» , «челый». Родилась Чувыкина Наталья Федоровна 10 августа 1910 года, в деревне Неклюдовка (недалеко от Лесозавода, Лунинского района, Пензенской области). Ей было четыре года, когда ее отца забрали на фронт первой мировой войны. С войны он не вернулся, погиб. И осталась ее мать Мария с четырьмя детьми на руках. Пришлось переезжать на новое место. Рядом с деревушкой, где они жили, не было леса, она стояла в поле. Когда мужчины жили в семьях, то они обеспечивали свои семьи дровами. Хоть и далеко лес был, но у каждого были лошади. Вот на лошадях и возили дрова, и поля обрабатывали. И у каждого дома был большой сад, сады спускались под гору. В каждом саду был колодец, для полива. По всему было видно, что это был райский уголок. Но вот мужчин не стало, многие погибли, и стали люди уезжать, нечем было топить дома. Мать Мария тоже все оставила и переехала жить в д. Березенки (в трех километрах от Лесозавода, вверх по реке Иванырс). Когда были построены поселки Лесозавод и Березенский - неизвестно, примерно в 1927-1928г. Все потянулись туда работать, именно тогда создавались леспромхозы, промартели, строились поселки и при них пилорамы. А деревня Неклюдовка постепенно обезлюдела. Наталья ходила в школу. Но потом мать Мария вынуждена была отдать дочерей в няньки. Тогда дети рано взрослели, с 8-10 лет уже нянчили чужих ребятишек. За это их кормили. А затем работали прислугой в богатых домах. Наталья тоже долгое время работала в людях. Прислугой она работала в Лунино. Однажды приехала на выходной домой и от подруг узнала, что построили в лесу посело, собираются пилить лес. Все девчонки и парни собирались идти работать на лесозаводе. А вскоре там построили клуб, и молодежь собиралась в клубе посмотреть кино, потанцевать. Наталья была очень красивая, веселая, жизнерадостная и вместе с подругами приходила в клуб по праздникам и выходным дням. Здесь она и встретила моего прадеда Киреева Владимира Васильевича. Примерно в 1939 году они поженились. Было у них трое детей- Валентин – 1.01.1940г, Нина – 1.01.1945г, Галина – 5.09.1947г. Прадед Владимир Васильевич был видный, красивый и Наталья со смехом сказала своим подругам: «Этот, чур, будет мой!» Так оно и вышло. Однажды она к празднику купила себе чудные туфли, насмотреться на них не могла. В клуб шла в старой обуви, а их завернула и несла в руках. В клубе переобулась и танцевала весь вечер. А под конец вечера стала чувствовать, что вроде бы палец касается пола. Вечер кончился, Наталья сняла туфли и видит на подошве, где большие пальцы - дырки. Она очень расстроилась, уж и не до жениха ей. А Владимир пошел, как нарочно, ее провожать. Домой пришла сама не своя. А днем разглядела, что подошва-то была не кожаная, а картонная. Просто так хорошо покрашена. Всю жизнь она помнила эти туфли.
30 ноября 1939 году началась советско-финская война, Владимира Васильевича взяли на фронт. После окончания войны (12 марта 1940г.) он не сразу вернулся, работал на восстановлении границы. Наталья терпеливо ждала мужа, как это умеют русские женщины, а 1 января 1940 года у них родился сын Валентин (мой дед Киреев Валентин Владимирович). Не успели опомниться, грянула Великая Отечественная война (22 июня 1941г.). В этот день были выборы. С утра народ толпился на избирательном участке, на Иванырсе. Раньше выборы были как праздник, весь день народ не расходился по домам: пели, плясали, танцевали. Где-то к полудню объявили о нападении фашистской Германии на СССР. Мужчины тут же погрузились на машины и отправились в Лунино, в военкомат. Женщины разошлись по домам, готовить вещмешки им в дорогу. Не успела Наталья собрать вещи, как Владимир приехал за ними. Но его не сразу отправили на фронт, месяца два-три он находился в военном лагере в Ахунах, Пензенской области. Был призван по мобилизации 13 ноября 1942г. Войну встретил под Сталинградом, рядовым пехоты в 24 гвардейской дивизии. «Сталинград стал главной целью немецкого наступления летом 1942 года. На Сталинградское направление перебрасывались дополнительные силы, в том числе и танковые дивизии из группы армий «А».В сентябре 1942 года части 6-й немецкой армии (командующий генерал Паулюс) и 4-й танковой армии (командующий генерал Гот) начали бои по овладению Сталинградом, который защищали 62-я армия В.Чуйкова и 64-я армия М.Шумилова. Ожесточенные бои за Сталинград продолжались несколько месяцев. Бои шли за каждый дом, каждый этаж. Обе стороны несли огромные потери в этих боях. Немцы стремились разрезать оборону советских армий, выйдя к Волге, и прервать связь защитников города с правым берегом, откуда советские войска получали подкрепления, оружие и боеприпасы. 13 сентября противник почти дошёл до Волги, до реки оставалось 30 метров, но отчаянной контратакой немцы были отброшены от реки.
В середине ноября наступательные возможности немецких войск были подорваны», а советские войска получили значительное подкрепление. «В январе 1943 года Сталинградский котёл был разрезан на несколько котлов. 2 февраля 1943 года командующий 6-й армией фельдмаршал Паулюс (звание фельдмаршала было присвоено Паулюсу 29 января 1943 года) отдал приказ о капитуляции остатков немецких войск. Сталинградское сражение завершилось грандиозной победой Красной Армии». Но моему прадеду не удалось увидеть победу, он был ранен в боях за Сталинград, а 18 марта 1943 года на основании свидетельства о ранении номер 1239 был признан негодным к военной службе с исключением с воинского учета. Был ранен в ногу минными осколками, последний осколок вынули из ноги уже после войны. На левой руке ему оторвало пальцы. Много рассказывал о войне, это всех волновало, особенно первые послевоенные годы. Он рассказывал, где воевал, называл номера частей, фамилии командиров, бойцов. Все удивлялись, как он это все помнит, особенно номер своей части или названия деревень. Он только улыбался, да говорил: «Разве это забудешь?» Демобилизовали его где-то в начале 1943, а вначале 1944 года был признан инвалидом третьей группы. Свою боевую награду получил лишь в 1968 году («Орден славы 3 степени»).
Когда началась война, моему деду Валентину было 1,5 года. Его отца в первый день войны мобилизовали. Остались они с бабушкой одни. Было лето. Надо было на огороде работать. Мама уложила его спать, а сама на огород вышла. Обычно он спал днем долго. Она время от времени подходила к окну послушать, не проснулся ли ребенок. Было тихо, и она продолжала возиться с грядками. Валентин тихо проснулся, нашел молоток, открыл кухонный стол и все, до одной, тарелки переколол. Он был занят делом, поэтому и молчал. Когда она вошла в комнату, то увидела такую картину: сын сидит на полу, а вокруг него груда черепков. В другой раз она на минуту вышла во двор, слышит, в доме раздался душераздирающий крик. Она вбежала в комнату и увидела, что Валентин лежит на полу, а на нем лежит стол. Ему надо было что-то на столе. Стол был самодельный, легкий, между ножками стола были перекладины почти вдоль самого пола. Он встал на перекладину, вцепился руками за стол, стол и упал. На столе стояла красивая, похожая на вазу, стеклянная керосиновая лампа. Лампа раскололась, раскололось и стекло, которое одевалось на лампу. Хорошо, что был день, и лампа не горела. Разлитый керосин мог бы загореться. А еще прабабушка вспоминала: «В войну хлеб давали по карточкам. Норма была маленькая и свою норму она отдавала сыну. Если б это был настоящий хлеб, одни колючки от овсяной мякины торчали в нем. Валентин немного подрос. Пришлось мне отлучиться, посадила сына на кровать, дала ему кусочек хлеба и сказала, что скоро приду. Вернулась вскоре, он спал, на кровати возле стены, покрытой темными точками. А когда подошла ближе, то поняла, что Валентин вынимал колючки из хлеба и пальчики вытирал об стену». Расплакалась, таким был хлеб в годы войны!
Но вот пришел муж с войны, в 1945 родилась дочь. Дети подрастали, любили слушать рассказы отца о войне. Владимир Васильевич был немногословен, трудолюбив, мастерил для детей санки, лыжи, игрушки. Для кукол делал колыбельку, кроватку, сундучок, чтобы было, куда складывать одёжку. Кукол им мама шила сама, а отец химическим карандашом рисовал куклам лица. Делал скворечники, подшивал валенки. В общем, делал всё, что было нужно, не дожидаясь, пока попросят. Дети порой даже не догадывались, что для них что-то делают. Сделает, подаёт, улыбается и спрашивает: «Ну как? Пойдёт?» Иногда, во время работы, тихонько насвистывал мелодию песни, он в молодости играл на мандолине и балалайке. Однажды принёс домой балалайку, в это время он работал сторожем в деревенском клубе. Её почему-то списали. Настроил и играл, но на левой руке у него не было 4-х пальцев и струны на грифе нечем было держать, он нажимал на них одним большим пальцем, получалось очень медленно. Раньше играл в струнном оркестре в сельском клубе. Перед Новым годом всегда приносил из леса ёлку.
После школы старшая дочь Нина один год работала на лесозаводе. По субботам работали без перерыва на обед. Дед в это время работал в охране, и если днем был свободен, то всегда приносил еду дочери. Мама пекла пирожки, а он приносил. Подруги Нины увидят его и сообщают: «Отец твой идет, несет пироги». Наверное, он любил детей по- своему, молча. Особенно запечатлелся в памяти моего отца рассказ моего прадеда об «игре » на рояле. Был у прадеда дружок, старший брат которого топил печки в их сельском клубе. Располагался клуб в барском доме, и стоял там рояль, оставшийся от прежних хозяев. В отсутствии старшего брата, ребятишкам пришла в голову мысль, они подняли крышку инструмента, разулись, и стали по очереди босиком пробегать по клавишам. Инструмент ревел. И вот прадед, Владимир Васильевич, в очередной раз пробежал по клавишам и взглянул на входную дверь, не появился ли брат друга. И ясно увидел, что около двери стоит его отец Василий (умерший к тому времени), малыш радостно вскрикнул и бросился к двери навстречу своему отцу, но видение исчезло. Этот случай прадед помнил всю жизнь.
А по материнской линии моего отца в нашем роду все были Негодовы: смотрим в книге «Русские фамилии» - Негода – непогода. Нам еще предстоит определить, откуда именно произошла фамилия прапрабабушки Ольги и ее мужа Григория Васильевича, который был человеком скуповатым и суровым. При большом хозяйстве, где было много скота, за водой женщины ходили на речку. Таскали на себе уйму воды, в гору на коромысле в деревянных вёдрах, где само ведро весило немало - работа была не из лёгких. Но копать свой колодец Григорий не разрешал - это стоило денег. Сыновья помогали отцу справляться со скотиной, на подворье. Дочери помогали матери. Ольга была истинной христианкой, тихой, покладистой, трудолюбивой, родила 8 детей и всем старалась помочь. Их младший сын Негодов Алексей (1901 г. р. ) был прапрадедом моей бабушки Тамары. Он унаследовал от отца деловитость, трудолюбие, хорошо справлялся с большим хозяйством, и в последствии уже его сын Яков стал председателем колхоза. Яков Алексеевич сначала был водителем грузовика, а с 1963г. по 1974г. стал председателем колхоза-миллионера им. Энгельса. Он был дальновидным и рачительным хозяином. Партийный уполномоченный, учил сажать сою и кукурузу. А председатель знал, что кукуруза плохо подчинялась партийным указам и никак не хотела расти в нашем климате. Яков Алексеевич, будучи хозяином, сажал её только вдоль дорог и удобрял хорошо, для уполномоченных, чтобы они не видели, что в 5 метрах от дороги растет картошка, пшеница, конопля, которые были востребованы и рентабельны в то время.
Вот такие деловые качества унаследовала от родителей и дочь, Татьяна Алексеевна, которая впоследствии окончила техникум, стала бухгалтером колхоза- миллионера, но самое главное - замечательной мамой. Моя бабушка Тамара (1943 г .р.) с большой теплотой вспоминает своих родителей. Из поколения в поколение передавались исконно русские традиции верования, быта, воспитания детей. Бабушка Тамара и дедушка Валентин Владимирович Киреев (1940г. р.) передали своему сыну Владимиру (моему отцу) стремление к познаниям, к истории отечества, потребность к труду, к дисциплине, но самое ценное – почитание родителей, любовь к близким. Я ощущаю это каждое мгновение. В папе преломились самые лучшие качества нашего рода. Он отличный семьянин, любит маму и меня, нашу жизнь разнообразит путешествиями, походами, поездками к родным и близким. У нас нет в семье серых будней, мы вместе обустраиваем нашу усадьбу, вместе изучаем историю края, Отечества, нашего рода. У него замечательные руки, не только мы с мамой отмечаем это, но и коллеги его по работе. А трудится папа на Оскольском Электро- Металлургическом Комбинате, самом мощном производстве нашего города. Сегодня ОЭМК является уникальным для России предприятием бездоменной металлургии. Внедренные на ОЭМК технологические решения позволили добиться выпуска высококачественного металла, пользующегося неизменным спросом не только в нашей стране, но и далеко за ее пределами. Невозможно переоценить значение комбината для Белгородской области, его роль в социальном и экономическом развитии нашего региона и Российской федерации в целом.
А в городской больнице №2 (бывшая больница ОЭМК) работает моя мама старшей операционной медицинской сестрой. У нее тоже золотые руки, и самые лучшие качества тоже передались ей от предков.
Мамин дед Талахно Николай Васильевич (1924 г. р.) родом был с Полтавщины, село Глинск Опошнянского района. Как и во всех крестьянских семьях, в семье Талахно Василия и Степаниды (мои прапрадед и прапрабабушка) было много детей – пятеро. Николай был самым младшим. Во время Великой Отечественной войны с 1943 по 1945 гг. Украина была оккупированной территорией, прадеду было на тот момент 17 лет, когда он оказался в оккупации. А после войны, с 1945 по1946 г. его забрали в проверочно - фильтрационный лагерь города Воркуты. Что это был за лагерь, и какую проверку проходил там мой прадед, никто долгое время не знал, за всю свою жизнь он не рассказывал об этом никому, только иногда говорил моей прабабушке Ганне, своей жене: «Если бы вы знали, как там издевались, вы бы умерли». Но, не смотря на то, что судьба его была непростой, он не озлобился, после лагеря был принят стрелком военизированной охраны комбината «Воркутауголь» МВД в звании ефрейтора. Проработал до 1 ноября 1952 года, по работе характеризовался положительно. Потом он вернулся на родину, на Украину, встретил свою суженую, мою прабабушку, Щербак Ганну Афанасьевну 1930 года рождения (фамилия Щербак вероятней всего произошла от древнерусского слова- щербатый, беззубый, а в новгородском говоре упоминается слово щербачить - задориться, дразниться). С ней-то и приехали они работать в Ростовскую область, город Шахты. Здесь и начался их трудовой стаж на железной дороге – Ганна более 30 лет проработала приёмосдатчиком станции Шахтная, и ушла на пенсию с должности старшего приёмосдатчика. А вот Николай очень долгое время работал дежурным по вокзалу, был ответственным, исполнительным. Их дом стоял близко к железнодорожному вокзалу станции Шахтная Ростовской области. Северо-Кавказская железная дорога, всегда жара, опаздывающие поезда, толпы людей и постоянное отсутствие билетов в южном направлении – вот что помнит моя мама из своего детства. И все время прадедушку кто-то просил достать билеты, в их доме постоянно кто-то пережидал время с чемоданами, знакомые и незнакомые люди, и всем находилось место, иногда люди трапезничали и отдыхали в их доме. Этот дом ещё известен тем, когда в 90-х годах в городе Шахты была забастовка шахтёров, были перекрыты железнодорожные пути, все желающие приходили в этот двор, там была колонка, шахтёры пили воду, отдыхали. А Николай Васильевич продолжал работать и дома, у него был идеальный почерк, пером и тушью, от руки, им было написано огромное расписание поездов, которое висело в вестибюле станции. За долголетний добросовестный труд Талахно Николай Васильевич был награжден медалью «Ветеран труда» в1985 году. У Николая и Ганны родилась единственная дочь – Елена, моя бабушка, в замужестве Сукачёва.
С мамой мы изучили эту родовую ветвь, фамилия Сукачевых родилась от названия профессии. Сукач – скручивающий, сучащий нить. В словаре Даля есть глагол сукать в псковском говоре –искать, шукать, а в Ярославском – двигать. Но, к сожалению, по этой линии осталось очень мало родственников и мы ещё недостаточно всё изучили.
Происхождение фамилии моей прапрабабушки Веры Климовны Черевань (1886г. р.) тоже требует поиска работы, с русско - украинскими словарями. Эта дивная фамилия очень созвучна со словом черевички (Н.В. Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»). Но это всего лишь догадки.
Меня и моих родителей данная работа не только увлекает, но и убеждает в том, что незнание истории своего род обнищает наших потомков.
Философ В.С. Соловьев писал: «Нравственная связь поколений поддерживается через почитание предков и через воспитание детей».
Исследуя жизнь своих предков, мы постепенно выявляем и осознаем жизненную задачу: своего рода, народа, нации.