Моя семья – моё богатство - АНО СЕМЬЯ РОССИИ

Моя семья – моё богатство

Фотогалерея

Автор Канюкова Валентина Васильевна, Архангельская область, НАО, Заполярный район, с. Ома

Введение

История – это прошлое человечества. Не только человечества в широком смысле этого слова, но и каждого человека в отдельности. Будущее невозможно без прошлого и настоящего, у человека должны быть корни. Он не подобен бабочке-однодневке, весело порхающей на солнце, не знающей о том, что было вчера и что сулит завтра. В его судьбе сплетаются в единый узел былое, нынешнее и завтрашнее. Чтобы нас не называли иванами, родства не помнящими, нам необходимо знать, чем гордиться, что передать в наследство своим потомкам. А для этого следует знать не только историю своей страны, но и историю своей семьи.

Я никогда не думала, что так интересно узнать, кем были мои предки, где и как они жили. Невольно поражаешься, какое разнообразие судеб, историй, характеров. Всё это похоже на книгу о людях, которую хочется читать и читать, до самых мельчайших подробностей. И вот я решила написать исследовательскую работу о своей семье, своих предках, о семейных реликвиях. Мне удалось узнать много интересного о моих родных. Сначала мне показалось, что это просто, но потом стало ясно, что это нелёгкая и очень кропотливая работа. Составляя генеалогическое древо, мне захотелось не только нарисовать его и вписать фамилии, но и узнать, какой след оставили мои предки в истории, чем я могу гордиться и что могу передать
по наследству своим детям.

Могла ли я предположить, что у моих бабушек было столько братьев и сестер, что мои деды по матери и отцу были участниками Великой Отечественной войны, что кто-то из моих родственников так и не увидел отца - он родился после того, как тот ушел на фронт. Я решила восстановить историю моего рода по отцовской линии Бобриковых, проживавших в Канинской тундре Ненецкого автономного округа.

Проблема изучения истории своей семьи в современной ситуации является одной из самых значимых. Поэтому возникла потребность в изучении данной темы.

С учетом этого и была определена тема исследования «Моя семья - моё богатство».

Таким образом, целью моей исследовательской работы стало изучение истории моей семьи, истории семейных реликвий и передача их из поколения в поколение.

Для достижения цели я определила для себя решение следующих задач: восстановление родового дерева; сбор сведений о жизни предков через общение с живыми свидетелями истории; поиск информации из различных источников: семейных архивов, фото и видеоматериалов; знакомство с сохранившимися вещественными источниками.

Основу гипотезы исследования составило предположение о том, что в результате изучения родословного дерева семьи у детей с родителями установится более тесная связь во взаимоотношениях.

Объектом исследования работы является наша родословная по линии отца Канюкова Василия Максимовича. В ходе исследования были использованы следующие методы работы: беседа с родителями, с родственниками, со старожилами нашего села и Канинской тундры; работа с семейными видеоархивами, документами и фотографиями, изучение наград Канюкова Максима Васильевича.

II Основная часть

2.1 Мы родом из Канинской тундры

Как говорят в народе, ничто не вечно. Траве не зеленеть вечно, времени не стоять на месте. Действительно, это так. Но сколько бы поколений ни прошло по земле, каждое оставит свой след в истории. Память о них – суть непрерывности любого народа. История народа складывается из истории родов, семей, конкретных людей.

Мы принадлежим к старинному ненецкому роду Бобриковых. Все мои предки - родом с Канинской тундры - считались оленеводами - единоличниками.

Наш род – один из старейших родов Канинской тундры. Родовое имя и ныне живет в нашей памяти, представители нынешнего поколения, мы считаем, достойны предков.

Мне удалось составить родословную моих предков до пятого колена по отцовской линии. Первые упоминания, которые мне удалось отыскать, относятся к 1847 году.

2.2 Замечательные люди нашего рода

Любая дорога начинается с узкой, ничем не примечательной тропинки, здание – с фундамента, а человек – с семьи. Семья – это первый и очень важный коллектив! Это близкие и родные люди, о ком мы заботимся, кому желаем добра и счастья. С домочадцами мы можем поделиться горем и радостью, здесь мы черпаем силы для дальнейшей жизни с её трудностями и неожиданностями. Папа и бабушка – самые близкие для меня люди, благодаря которым родительский дом всегда полон радости, тепла и уюта.

Мой отец - Канюков Василий Максимович, родился 8 августа 1954 г. в Канинской тундре (родители: Максим Васильевич, Вера Прокопьевна). До семи лет жил в тундре. В 1961 г. родители увезли его учиться в школу п. Шойна, где в пришкольном интернате его уже ждали братья и сёстры. Но недолго отец проучился в п. Шойна – не понравилось. И родители увезли его в тундру. Осенью 1962 г. его отправили учиться в Омскую школу, где он проучился до 7 класса. Учился хорошо, занимался спортом, очень ответственно относился к порученным делам, был активистом. Но из-за непредвиденных семейных обстоятельств пришлось прервать учебу - заболел отец. С 17 лет работал пастухом, помогал семье. В 1972 году его призвали в армию, служил на Новой Земле. После службы вернулся домой и продолжил работать пастухом-оленеводом. В апреле 1989 года женился на Ардеевой Людмиле Алексеевне, родились дети: Алексей, Анна, Максим, Валентина, Мария. И по сей день отец работает. Он предан своему делу, возглавляет 5 бригаду СПК «Восход». Ветеран труда.

Папа для меня – самый близкий, родной и всегда понимающий меня человек. Он добрый и веселый, строгий, но справедливый. Папа для меня является идеалом отца и мужчины. Он ведет здоровый образ жизни. Мне нравится, что он умеет работать, умеет и веселиться. Хорошо поёт и даже танцует. Папа – мастер на все руки. Это именно он подтолкнул меня на мысль о создании родового древа. Так случилось, что мы рано потеряли маму, она умерла в 2000 г. И отец стал для меня и мамой и папой. (Приложение 1)

Дедушка – Канюков Максим Васильевич, родился в 1912 г. в Канинской тундре в семье оленевода- единоличника (родители: Канюков Василий Степанович, Бобрикова Хионья Артемьевна). Был единственным ребенком в семье. Женился на Канюковой Вере Прокопьевне. У дедушки с бабушкой было 6 детей. До войны родились трое: Елисей, Анна, Филипп. Зимой 1941 г. дедушка был призван на фронт. Защищать родину он отправился со своими оленями, с чумом. Пунктом отправки оленно-транспортного эшелона была Несь. С 27 декабря 1941 г. Максим Васильевич получил звание рядового и принял присягу. Воевал на Карельском фронте в 4-ом отдельном оленном лыжном батальоне. С 1 июня 1943 года получил звание ездового 1-ой Армии оленного транспорта. В начале 1942 года войсковая разведка 20-й горной германской армии «Лапландия» установила, что в тылах 14-й армии противника появились части с загадочными названиями - ОТ-1, ОТ-2, ОТ-3. Немецкие генштабисты гадали - у большевиков, видимо, сформированы особые танковые части, готовится наступление. Однако за этой аббревиатурой скрывались всего-навсего скромные оленные транспорты. Осенью 1942 года были дополнительно сформированы четыре дивизионных и бригадных оленных транспорта, каждый из которых насчитывал 605 оленей. В транспорте (роте) служили 96 бойцов и командиров, одним из которых был мой дедушка. Часто выезжал Максим Васильевич в разведку. Дед вспоминал, что во время одной из таких вылазок он попал под сильный обстрел. Подсаночных словно скосило, чудом остался жив. Стараясь скрыться от обстрела, он маневрировал между скал. Тогда дедушка успешно справился с поставленной задачей. Мой дед Максим Васильевич в составе оленной армии отважно воевал на мурманском направлении почти три года, был контужен. (Приложение 2)

За мужество, проявленное в боях на Карельском фронте, Канюков Максим Васильевич был награжден медалями «За отвагу» (№ 905832 17 мая 1944 года), «За оборону Советского Заполярья». Максим Васильевич также имеет медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945» (5 декабря 1944 года). В 1945 г. мой дедушка был демобилизован (приказ № 250 от 3 октября). Но трудным и долгим был путь солдата в родные края, домой он вернулся только в 1946 году. (Приложение 3)

Началась мирная трудовая жизнь. После войны у бабушки с дедушкой еще родились дети - Тамара, Василий, Зинаида. Максим Васильевич был оленеводом-единоличником, и только тогда, когда образовался колхоз имени Чкалова, он вступил в него. Дедушка был добрейшей души человеком. Умел камлать (шаманить). Через все невзгоды тундровой жизни, через неустроенность быта и множество других препятствий пронес на плечах он не один десяток лет и не старел ни телом, ни душой – это что-нибудь да значит. Умер от рака пищевода 3 сентября 1972 года.

Род Максима Васильевича крепкий, нестареющий. Мой дед Максим Васильевич - человек большого благородства - свято чтил законы своей земли.

Бабушка - Канюкова Вера Прокопьевна, родилась 28 сентября 1911 года (по документам дата рождения 1912 г.) в Канинской тундре, в семье оленевода (родители: Канюков Прокопий Васильевич, Пелагея Васильевна). Умерла 1998 году.

О судьбе бабушки мы знаем очень мало. Эта ветвь нашей родословной остается пока не изученной. Мы знаем только, что семья была большая, 16 детей. (Приложение 4)

Интересна судьба и моей прабабушки - Бобриковой Хионьи Артемьевны (родители: Наталья и Бобриков Артемий Васильевич). (Приложение 5)

Хионья Артемьевна родилась в 1885 году в Канинской тундре. У прабабушки было 2 брата - Петр и Владимир, о которых мы, к сожалению, имеем весьма скудные сведения. Братья занимались промысловой охотой, добытую пушнину обменивали у приезжих купцов на золото, продукты, одежду, бытовую утварь. Это были не просто приезжие купцы, а люди, с которыми у Бобриковых сложились теплые дружеские отношения. Крестным отцом Владимира был один купец (имени его мы не знаем), именно он подарил сохранившиеся до наших дней и очень памятные нам ножны с дарственной надписью. (Приложение 6)

Тяжелые условия жизни сказались на их здоровье. Свирепствовавший в те годы тиф не обошёл стороной и нашу семью: братья умерли в одно время от тифа вместе со своими женами и мужем Хионьи Василием Степановичем. Похоронены в Горбах – в небольшом рыболовецком стане, недалеко от п. Шойна.

Хионье посчастливилось выйти замуж второй раз. Это был старик Лаврентий, бездетный вдовец, ставший для Хионьи спутником жизни и помощником по хозяйству. Но очень скоро Лаврентий умер. Возможно, тоже от тифа, чумы или холеры. Помогать по хозяйству Хионье стала дочь брата Петра - Ефросинья. Прабабушка Хионья прожила долгую, трудную, но интересную, насыщенную радостными и печальными событиями жизнь. Умерла она в 1972 году, в возрасте 87 лет. Интересно и имя прабабушки – Хионья, которое она получила при крещении, а ненецкое имя - Неко, что в переводе значит - женщина.

В память о прабабушке Хионье семье достались серебряные нательные кресты и старинные образа, приобретенные прапрабабушкой Натальей для своей дочери Неко в Несской церкви. Я очень горжусь тем, как наша семья чтит память предков, бережно храня семейные традиции и дорогие нашим сердцам реликвии. (Приложение 7)

У каждого человека своя судьба, своя неповторимая история, свой, отличный от других, жизненный путь. Такой жизненный путь и неповторимая судьба и у моего прапрадедушки Бобрикова Артемия Васильевича. Интересные сведения о его жизни я узнала из воспоминаний тёти - Бармич Зинаиды Максимовны, более полное представление о нём дала замечательная книга Виктора Фёдоровича Толкачева. «Ненецкий край: сквозь вьюги лет»

Прапрадедушка - Бобриков Артемий Васильевич (родители: Бобриков Василий) родился в 1847 году, в Канинской тундре, считался зажиточным оленеводом. Оленей, пушнину сдавал приезжим купцам и получал за это деньги, на это и жили.

В 1893 году в Архангельске был образован комитет Православного миссионерского общества, который ставил своей задачей устроить для туземцев школы и церкви. Этот комитет нашел средства и силы на организацию школ, которые приходское духовенство найти не могло. В этом же году была открыта школа с приютом в с. Несь. Мой прапрадед пожертвовал 100 рублей в пользу Архангельского епархиального комитета православного миссионерского общества, за что и стал его пожизненным членом. Ему было присвоено звание «Самоедский старшина Канинской тундры». Однако самоеды неохотно отдавали своих детей в школы. И в них большей частью учились русские. В 1897 году миссионерская школа в с. Несь была закрыта «из-за отсутствия инородческих детей». [5]

В книге «Ненецкий край: сквозь вьюги лет» В.Ф.Толкачева мы также находим интересные для нас сведения о прапрадеде: «Самоедин Канинской тундры, Артемий Васильевич Бобриков, 56 лет, семейство его состоит из жены, трех сыновей, невестки и дочери, под судом не был, как известно по слухам, поведения Бобриков честного и трезвого, по выборам он служит самоедским старшиной Канинской тундры, род занятости его кочующая оленная жизнь и управление оленями. А.В. Бобриков построил в 1887 году избу для проезжающих при речке Прелой (между селениями Семжей и Несью), которая стоила ему 210 рублей. Ежегодно он платит по 20 рублей кушнику Крийке Логиновой, которая обслуживает эту избу, кормит и поит проезжающих, за что получает от них, кто сколько заплатит. Кроме того, этот же Бобриков построил и покрасил на свои средства деревянную ограду к Несской церкви, пожертвовал в нее вещами, такую же ограду сделал на кладбище в г. Мезени». [5]

Мой прапрадед Бобриков Артемий Васильевич был награжден двумя серебряными медалями, одна из которых – «За спасение выкинутых из моря промышленников на Канином Носу и перевозку таковых на своих оленях», а вторая… приведу текст этого наградного документа полностью: «Государь Император, по внесенному Обер-прокурором Св. Синода в Комитет Министров, вследствие ходатайства Архангельского епархиального начальства, представлению Всемилостивейше соизволил, согласно положения сего Комитета, в 12 день Октября 1890 года пожаловать иногородцу Канинской Тундры Мезенского уезда Артемию Бобрикову серебряную медаль для ношения на груди на Станиславской ленте за заслуги их по духовному ведомству». [5]

К сожалению, наша семья не смогла сохранить эти наградные документы. Раньше я не понимала, насколько сурово обошлась жизнь с моими предками, но чем взрослее я становлюсь, тем яснее понимаю, сколько испытаний выпало на долю моих родных.

III Заключение

Вот и подходит к концу моя исследовательская работа. Она заняла много времени и усилий, но это того стоило. Я узнала много нового и полезного для себя, а главное – я узнала частичку истории моего рода и семейных реликвий.

Теперь я точно знаю, что история моего рода не исчезнет бесследно и могу однозначно сказать, что, проделав эту работу, я внесла большой вклад в сохранение моей собственной истории – истории моей семьи. А если говорить точнее, то мои исследования могут продолжаться еще в течение долгого времени. История моего рода полна нераскрытых тайн и загадок, которые могут стать новым материалом для исследований.

Изучив историю своей семьи, я составила своё собственное родословное древо, узнала много интересной и полезной для меня информации. Я поняла, что моя семья – это моё самое большое богатство. И наконец-то с уверенностью могу сказать, что мне есть чем гордиться: у моей семьи легендарное прошлое, о котором не стыдно рассказать. Но это только начало. Для завершения работы предстоит ещё узнать о родственниках и по материнской линии. Надеюсь, что и впоследствии будет кому продолжить моё дело.

В семье должны сохраняться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками, и передаваться из поколения в поколение. Только тогда будет жива память рода, только тогда мы будем с гордостью говорить, что мы знаем историю своего рода и храним память предков, родина которых Канинская тундра.

Я здесь родился,

Здесь живу и славлю

России Север –

Дальний край земли!

Библиография

1. Канюков А.Ф. Сочинения/ А.Ф.Канюков; под ред. Л.Ю. Корепановой; сост. Т.Ю. Журавлёва, Л.Ю. Корепанова, Л.В. Царькова. – Нарьян-Мар, 2007.-352с.

2. Окладников Н.А. Канинская и Тиманская тундры XVII-начала XX вв. – Архангельск: ОАО ИПП «Правда Севера», 2006. -88 с.

3. Ханзерова И. А какой ненец может прожить без тундры // Нарьяна Вындер, 2010.- 24 августа

4. Хомич Л.В. Ненцы.- СПб.: Просвещение, 1994.- 128 с., илл.

5. Ненецкий край: сквозь вьюги лет: Очерки, статьи, документы / Ред.-сост. В.Ф.Толкачев. Архангельск: ПГУ им. М.В.Ломоносова, 2000.-615 с., илл.

6. Ненецкий автономный округ. Энциклопедический словарь. - М.: Аванта+, 2001.-304 с.

7. Пичков А.И. Куда бегут мои олени…: Стихи = Ханя матини няваты…: Вадасё/ Пер. на ненецкий язык В.Н.Ледкова; Художник Н.М.Талигина.-СПб.: отделение издательства «Просвещение», 2000. – 128 с.: ил.

В работе также использованы воспоминания Бармич Зинаиды Максимовны, Канюкова Василия Максимовича, Бобриковой Александры Михайловны.

Приложение 1

Мой отец - Канюков Василий Максимович